论这些疑点。他只是若有所思道：“既然当时的情形如此凶险，以至于人人都以为父王遇难了……他如果真的能保全性命，我猜是宇文迟救他的吧。杜大人你觉得呢？宇文迟不是那夜之后就消失了吗？”

杜宇不能回答。

敬逸侯微笑，仿佛不想深究中宗的生死。只叹息着说下去：“那天原本父王是要考问我的功课的……我读的是《圣祖实录》第五册，十卷三章，有云：‘父慈子孝，兄友弟恭。寻常百姓家如此，帝王之家更须如此。凡事皆应以百姓社稷为重，倘因一己之私而害国，为君者愧为人君，为臣者愧为人臣，致父子反目，兄弟相残者，则天理不容矣！’我已到了福宁宫，父王却说三皇叔有急事要见他。他问我，读了什么书。我回说读了‘父慈子孝，兄友弟恭’那一段，他就冷笑了一声，道：‘好一个父慈子孝，兄友弟恭！寻常百姓之家也不见得能做到，帝王之家又怎能奢求？’我素为听过父王如此语气，而且还是评论圣祖的教训。于是我问他何出此言。他却并不回答。如今想起来，那是父王对我说的最后一句话。”

父慈子孝，兄友弟恭，帝王之家不能奢求。杜宇记得，崇化帝好像也说过类似的话。

敬逸侯长长的叹了口气：“杜大人，你还记得吗？有一次，我请你和宇文迟到东宫来赏花饮酒。那日天寒地冻，梅花却特别的香。咱们三人在梅树下饮酒，有几多梅花被风吹落，其中一朵是七瓣的，我就说起《圣祖实录》中记载圣祖携众皇子，我父王觅得七瓣梅花的事。杜大人也是熟读《圣祖实录》的，立刻就背诵出圣祖的教训----‘七瓣梅难得，而贤臣更难得。七瓣梅祥瑞，不过虚言尔。不若得一贤臣，为民请命，为朕分忧，方为社稷之福’。你也记得实录中父王向圣祖求赐七瓣梅花时说的话，乃是‘欲以七瓣梅自勉，修身正己，广募俊艾。’我当时佩服大人博学多才。宇文迟听了，却笑道：‘广募俊艾----说来虽然好听，但其实就广结党羽的意思。世上为民请命的人，其实很是讨厌。而为君分忧的人，做的不一定就是什么光彩的事。’我觉得他这番言论很是离经叛道，不过，宇文迟他本来就是个率性不羁的江湖浪子，正是因为他没有一点朝堂的迂腐之气，父王才特别欣赏他。所以我就问他：‘怎见得为民请命就讨厌，而为君分忧就不光彩？’他哈哈大笑，道：‘殿下难道不知道吗？民间若有疾苦，那就是因为万岁治国无方。为民请命，就等于指着皇上的鼻子骂他做错了事，难道皇上会开心吗？而为君分忧嘛----皇上最大的忧虑是什么？自然是有人存心不良，觊觎他的位子。自古以来，最喜欢谋夺皇位的，都是皇上身边的人，有时是外戚，有时则是自己的兄弟子侄。皇上要保住自己的江山，难免就需要人帮他把身边的麻烦除掉。替皇上杀他的兄弟子侄，这难道是光彩的事吗？’我一时被他问住了，还是杜大人替我解围，回答道：‘若是有人不安本分，想做那大逆不道之事，那么被除掉也是社稷之福。这算不得什么不光彩。’宇文迟就笑得更加大声了，他说：‘没错。理应被除掉！’那一天，我们都喝醉了。”

杜宇呆呆的，不知敬逸侯忽然回忆起往事为了哪般。

“我这些日子居于凌华阁，有很多的时间去好好研读《圣祖实录》。”敬逸侯继续说下去，“圣祖六子----长子和四子因病夭折。余下活到成年的有我父王，今上，五皇叔和六皇叔。实录记载，六皇叔战死苗疆。后来查出是五皇叔私通苗人，才致我军惨败。五皇叔被贬为庶人，最终死于圈禁。圣祖晚年对此事耿耿于怀。曾经怀疑过自己做错了，六皇叔战死苗疆一事应该另有隐情，五皇叔可能是被冤枉了……”

“真……真的吗？”杜宇颤声打断。

“实录虽然没有记载，不过凌华阁有位老太监当年伺候过圣祖爷，他跟我说过一些圣祖晚年的事。”敬逸侯回答，“他说圣祖曾微服去西郊探访五皇叔的陵墓。他也曾问圣祖说，既然查出了蹊跷，为何不公诸天下，还五皇叔一个清白。圣祖却叹息说，事情好不容易才平静下来，何苦要多生事端？又感叹：‘父慈子孝，兄友弟恭，哪怕只是假象，也比日日剑拔弩张好。’这些都没有写到实录里。不过我想，圣祖当日何等心痛。兄弟阋墙，在普通百姓家便是一件让人痛心的事，而在帝王之家，那更是动摇江山基业的大祸！”

这些话，现在说来还有何意义？杜宇想，一切都已经太迟了。死去的人不能复生。翻案也于事无补。活着的人为了免受煎熬，还是抽身离去比较好。他因环顾四周，想觑个机会逃脱。这就发现不知不觉，他和敬逸侯走到了奉先