，可不是什么好处境。

“呃……”

法清刚要运转修炼功法，却突然动作一滞，身体的痛楚在没有忍耐之下，不自觉的发出一声痛哼。

但法清对此已不在意，反而是神情愣了起来。

“我倒忘了，大梵般若灵力已被吞噬殆尽，亏我还想运转大梵般若功法疗伤……”

法清心中有些苦笑，回忆起了之前昏迷之时，出现在他脑中的那篇经文，魔罗经。

“炼精化气、炼气化神、炼神返虚、返虚合道，最终成就仙佛之境……这经文倒是记载的全面，令我能得以对比其他体系的修炼境界。”

法清感叹一声，魔罗经中的信息浮现在心中。

这魔罗经，乃是一位号位“南无大自在天魔无上罗刹佛”的佛陀所著，借弟子之手记录为经文。

经中记修炼之法，旨在修炼精神念力，随后凝聚心神六欲，心念情欲合一，便可在意识内修成魔罗舍利。

经中亦对此舍利一境有做说明，乃是相当于最原始的仙道中，所修炼的古炼气术中的炼神之境。

何为炼神？

最初的修士感悟天地，创出古炼气术，古炼气术分为五步，五步功成，便可合道融于天地，得享长生大道。

而这五步，便分别为炼精化气的炼精之境、炼气化神的炼气之境、炼神返虚的炼神之境、返虚合道的炼虚之境、以及最后的合道之境。

这是西游世界一切功法的起始，无论何门何派何种体系，都脱胎于这古炼气术。

只是后人发现，这样修炼的最终结果，便是意识融于天地，不再有凡俗私欲之情，便逐渐发生了转变。

仙道衍化出修仙之法，佛道衍化出修佛之法。

但这样做的后果，便是天地视其为天地之贼，到炼神之境开始，便有三灾五劫加身，阻其攫取天地灵力。

当然，这炼神之境只是古炼气术的称呼，仙佛等各体系的境界虽都以古炼气术的境界做对比，却都有各自的境界划分和称呼。

有了三灾五劫，便自然会生出避灾躲劫之法。

而魔罗经便记载到，结魔罗舍利之后，以魔罗舍利吸收众生欲望，融万千欲念为一体，化作六欲魔身。

六欲魔身以天地万物生灵的情欲作为庇护，以渡三灾五劫。

三灾五劫淬体不死，便终成真正的六欲魔身。

或许这个时候，也可以称为魔罗之身。

境界等同于仙道的天仙之境，佛道的罗汉果位。

而魔罗，也并非某人的称谓，乃是如仙佛一般的体系称呼，简称为魔。

魔脱胎于佛道，两者师出同源，又相互对立。

佛分超脱三果：罗汉、菩萨、佛陀。

魔亦有对应三境：尊者、天魔、魔尊。

但最终的超脱之境，魔道却和佛道称谓一样，称为佛祖。

……

“所以我现在的修为，若对比西游世界中的古炼气术，相当于刚刚踏入炼气之境？”

“……”

法清忽然觉得有些好笑。

自己的修为在诛仙世界已算中流，放在正道三大派也可有个长老之位，想不到在西游之中才刚刚脱离凡俗炼精之境。

这么想来，哪怕是《太极玄清道》《大梵般若》《焚香玉册》的最终境界，应该也只是相当于炼神之境，或接触到一丝炼虚了。

“只是不知，这西游中的修炼境界，放在诸天万界之中又是什么水平……”

法清有些感叹的想了想，便把这虚无缥缈的念头抛之脑后，运转起魔罗经，开始运法疗伤，并熟悉功法。

毕竟先不说现在体内只有魔罗经的灵力，哪怕是以后伤势痊愈，他也打算修此功法。

吸收众人欲念不代表必须要吸收阴邪一面，正面情绪同样是情绪，没什么可忌讳的。

更何况诸天万界无穷无尽，谁说的好他会不会一直修炼这门经法呢。

法清笑了笑，闭上了眼睛。

（冥冥中，一股毁灭诸天万界的力量悄悄遁去。）

……

夜幕悄然降临，法清对此恍若不觉，静静躺在地上闭目运法疗伤。

只是忽然间，几道幽光从树林深处出现。

“嗷——”

苍凉的叫声遥遥传出数里，令法清眉头一皱，悄然睁开双眼。

一丝丝腥臭之气传来，法清勉强控制着身体，挪到一棵树旁，