看能凑多少人头，你们都拉走。”

符有地这才知道，原来自从复兴寨建成后，周边地区的所有寨子，不论瑶汉，每逢初一十五，都会在这里举行大集。

果不其然，第二天一早，便有零零散散的瑶民前来。再往后，三五个，抑或七八个为一伙的赶集队伍，纷纷从山间钻出来，背着大袋的山货，进入寨子。

山民来赶集，都是算好时间的，大多数人都会在早上到来。所以还没到中午，大集就已经进入了**。数量众多的山民先是将山货换成曹大头和钞票，然后去商业街购物。

符有地则是在广场这里，协助登记山民“入伙”事宜。

前来“入伙”的山民分为三种。

第一种：去山下打零工的。这种人以女人居多，年轻和年长的都有。

打零工没有什么限制，工资半月一结，临时工们正好在赶大集的时候，随前来接自己的家人一起回寨子。

第二种：职工。

职工就是愿意去新区“长期入伙”的那种，以中老年男人为多，当然，青壮也有一部分。

这种职工，工资福利待遇就和其他正式职工一样了，不过只有年假时才能回寨子探亲。所以在今天的入伙仪式上，白主任要代表曹大帅，给予入伙人“签字费”。

签字费在后世看来就是毛毛雨：一袋二百克的食品级颗粒海盐，就是后世用来腌菜的那种。另外还有一小袋二十斤的大米。如果不要这些的话，也可以换成等价的布料或者皮鞋等日用品。

符有地站在登记桌后，看着一个满脸皱纹，赤着脚，穿着土布裹裙的中年人，乐呵呵领了盐米递给了随同而来的自家女人。他不禁撇了撇嘴，优越感油然而生。

下一刻，符有地侧头低声问道：“入厂享福还要发盐米？琼州的黎民征用来就不发！可恨山蛮胆敢诓骗大帅？”

“呵呵，费事抓回去，军费且不算，养在检疫营几个月，不一样要花钱？”

听到问话的薛管教同样低声解释：“不管，这帮精穷的蛮子就要闹事。黎民才几个？这广东的瑶侗可是通着广西呢，发作起来不得了，漫山遍野。”

“哦......”薛管教这么一说，符有地便明白了：“抽走一个少一个。”

“对。”

最后一种入伙的，是“响应帅府号召”，前来“支援国家边防建设”的光荣入伍兵。

前来入伍的新兵，清一色年轻后生，数量大约有二十来个。

这些后生的安家费就很高了。每个军属家庭，能领到两大袋共一百斤的大米，还有五公斤的一袋海盐。另外，还有包括布料，针线杂货、铁皮烧水壶、小蜂窝煤炉子等等在内的日用品大礼包。

看着被寨子中的亲人围起来告别的年轻后生，符有地莫名感到一阵惆怅和空虚......是不是该找媒人讨个老婆，下几个崽，将来养大了送去军营报效大帅？

就在符有地浮想联翩时，广场上开始了一种古老的仪式。

先是从一座专门的砖房里，走出来三个穿着全套精美银饰的年长祭祀，瑶民称作“嘎相”的......这是复兴寨专门雇佣的本地有威望的祭祀。

接下来，在祭祀指挥下，整个广场，以入伍兵为圆心，祭祀，以及新兵的家人，在外围围成了一个圈。

下一刻，广场边缘一圈浅沟中，燃起了木柴混合着煤油的火焰。

火焰燃起之后，祭祀摇动长鼓，吹奏山笛。其他人则配合着围绕新兵，跳起了古老的舞蹈，唱起了苍凉的歌谣。

被惊醒的符有地目瞪口呆，目睹发生在烈火中的才艺表演，无言以对。

许久，当火焰燃烧殆尽后，这场兼顾了祝福和驱魔的仪式才算是结束了。

最后，得到三位大祭司高阶祝福术加成的新兵们，一个个涨红着脸，来主任这里登了记。

正午一过，看看再没有新人加入，办好了所有手续的白主任，于是将登记册子交给了薛管教：“好了，你签字吧。总数是职工三十三个，新兵二十一个。你们现在就领走上船，顺流，争取晚上到新区。”

薛管教连连点头：“好，符管教，吹哨子编队，咱们回码头。”

就在符有地拿出哨子吹了一声，示意新兵过来集合这当口，变故突生：一个打着绑腿，胸前绑着一道醒目橘黄色标识带的传令兵，满头大汗冲进了寨子。

下一刻，找到白主任，传令兵拿出了一份火漆文件。

白主任脸色凝重的看完文件