牛大致看了看时间，对侯建军说，“快十点了，安排一下，让法医和刑警的同志过来，墓地那边的事情更重要。”

侯建军闻言神情严肃起来，“这种情况我这个市局的局长是不可能离开了，让小璐跟你去。”

王璐脸色一沉，“我不去，封建迷信的东西，我不会参与的！”

牛大致有些急了，直接喊道，“已经死了三个人了，如果墓里的东西处理不好，可能死的人更多。”

王璐对牛大致的话充耳不闻，一脸鄙夷的说道，“你觉得我会信吗？”

可就在牛大致急的就要发飙的时候，突然有村民跑了出来，笑嘻嘻的说道，“政府我有情况汇报，我叫**民，我举报俺们屯子胡家老六在自己家里建坟，说是孩子不在家，如果死了没人敛尸。这坟建成了有几年了，我是个算命的，也懂点堪舆风水的。

这几年我留意了一下，自从这个坟建成之后，俺们村子的孩子就一个个的出事儿，有些是疯了，有些是吸毒，还有抢劫什么的，最近几年就进去了二十几号人，而且每年都会死上几个。

而在此之前，俺们村可没这个情况。”

牛大致听到这番话，整个后背一阵的发凉，他感觉全身的毛孔都打开了，一股股极寒的凉气涌入后背。

于是他没有搭理**民，而是直接按照莫大先生算出来的那个地方走去。

**民看到牛大致走了，紧紧的跟了上去，嘴里嘟囔着，“政府，我知道我这是封建迷信，可是这几年的异变太明显了，我也是忍了好久才说出来的。”

可是**民跟在牛大致身后越走越是心惊，因为他发现这不正是向胡家老六家的方向吗？

很快牛大致站在一处院子的门口，而在大门内一具无头的尸体趴在地上，而在正门的堂屋里一口金漆的棺材就摆在那里，堂屋门前还立着一块墓碑。

**民看到这一幕快要疯了，这年轻的警察是怎么知道这里的，还有地上的那具无头尸体难道是六叔的？

**民五十岁左右，而胡家老六七十多岁，按辈分是**民的叔叔。

下一刻他被吓的跌坐在墙根，嘴里叨叨姑姑的不知道念得什么。

牛大致根本没有搭理尸体，而是直接走入了堂屋，来到棺材钱。

这一刻他从怀里摸出蜡烛，在棺材的东南角点着，然后走到了棺材西北向，就这么很是肃穆的站在那里。

此刻牛大致脑海中想到的，是师傅当初教他的一些东西。

古代华夏大地灾难频发，尤其是洪水更是常年泛滥，古人为了能够更好的生存，于是因地制宜治理洪水。

所以就有了大禹治水三过家门而不入的典故，也就是从那个时候堪虞风水就出现了。

这不是一个迷信的学说，而是一种古人利用自己的智慧，因地制宜的研究了一些对付天灾的办法。

所以随着时间的推移，堪舆风水学说逐渐完善，慢慢的形成了一套非常完善的理论体系，同时堪虞又跟《周易》里的一些东西结合，形成了一套博大精深的理论。

不过随着现代科技发展，一些自然灾害人类已经可以预知

，甚至是可以阻止一些自然灾害的发生了。

因此堪舆风水就显得不那么重要了，但是堪舆风水其实还是有它独特的作用的。

而在堪虞风水中，有这样的一个道理，地脉有眼，通则风调雨顺，阻则天灾人祸，葬则邪祟作乱祸及后代。

其实这句话读起来，肯定有种神神鬼鬼的感觉，但是这里面却说了一个道理。

而且近代研究灵魂的科学家里，已经有人证实了这个可能性，至少他们证明了一个人的愤怒，可以改变他周围花草的生长状态。

虽然缺乏理论依据，但是通过他们反复的实验，的却是证明了这种现象的存在，虽然无法解释但却真的存在。

而这种情况在国内的堪虞风水师的眼里，就是人本身对地脉的影响，继而影响到某些人的命运。

不过活人墓不会有这么大的威力，如果**民说的是真的，那么这口金漆的棺材里肯定有尸骨，而且不只一具。

牛大致想到这里走出了堂屋对着外面喊道，“来几个人带着鸡过来，让侯局长也过来，目的那边同志可以会来了，所有人都这里来处理现场。”

杀鸡取血洒血，鸡血围着棺材洒了一圈，然后所有人退出堂屋，只留下了侯建军和牛大致站在东北角。

时间一分一秒的过去，