气之清者为精，人之清者为贤，治身者以积精为宝，治国者以积贤为道。身以心为本，国以君为主；

精积

于其本，则血气相承受；

贤积于其主，则上下相制使；

血气相承受，则形体无所苦；

上下相制使，则

百官各得其所；

形体无所苦，然后身可得而安也；

百官各得其所，然后国可得而守也。夫欲致精者，必

虚静其形；

欲致贤者，必卑谦其身，形静志虚者，精气之所趣也；

谦尊自卑者，仁贤之所事也。故治身

者，务执虚静以致精；

治国者，务尽卑谦以致贤；

能致精，则合明而寿；

能致贤，则德泽洽而国太平。

（本章完）