犯我国威，即使逃出国门，依然千里追杀

外敌入侵，我必走出国门，亮剑沙场抬头看看，犯我国威者，苍天放过谁都是一群热血男儿，有谁愿意放着大好的青春年华，抛弃身边的朋友，抛却最亲的家人，甘愿到这战火纷飞的地方，做着不为人知的地下工作？

当兵苦，当兵累，但是最起码有着军人的身份，家里人感到自豪。当军人为国牺牲的时候，我们可爱的人民会永远的记住他们。可是我们呢？可是他们呢！

同样是军人的身份，但是不得不隐姓埋名，甚至是在家人的咒骂声中，毅然踏出国门，奔赴隐形的战场。不敢回头，因为回头看见自己家人失望的眼神，便再也提不起远去的脚步。

战场无情，能活下来的，除了过硬的军事素质，必不可少的勇气，还要有着上天的眷顾。

或许，我们侥幸活了下来，十年、二十年之后，档案解封，我们可以约上三五个看得顺眼的人，在昏暗的灯光下，在外摆的大排档前，在一片嬉戏吵闹的环境中，拿着酒瓶，高声诉说着自己的光荣事迹。

老子曾经也是一名光荣的军人，老子也曾经为国家抛头颅、洒热血，他们的军功章，也得有老子的一半。

可是换来的，大多只能是奚落与嘲笑。

这小子又喝多了！

提着酒瓶，一口吹掉瓶中所有的酒，我们只能摇摇晃晃起身离席。

老子的经历你们不懂。

后悔吗？或许吧。但是如果有重新选择的机会，我们仍然毫不犹豫的选择当初的选择。

这个国家，总得有人做出这样的牺牲，总得有人为了国家的安宁，做出个人的牺牲，不是吗？

为了心中的祖国，为了我们的家人，为了在祖国大地上所有勤劳朴实的人民，我们无怨无悔。

这是从小说中摘取的一段，觉得作为简介挺好的。

另外，下面的那些关于信仰的问题，纯粹个人见解，如果有某些地方冒犯到某些人了，那么对不起，最近没有打算改这个思想的准备写到这儿，突然想到了网上经常讨论的一个问题，就是中国人的信仰问题。

什么是信仰？百度百科给予的解释：信仰指对某种主张、主义、宗教或对某人、某物的信奉和尊敬，并把它奉为自己的行为准则；信仰带有情感体验色彩，特别体现在宗教信仰上，极致甚至会丧失理智。

网上许多人说道中国人信仰缺失，说什么没有信仰做人就没有底线。我倒是有一点儿疑惑，我们从小、从父母那儿接受的启蒙教育是什么？我们从家庭、从学校、从社会上接受到的思想教育是什么？我们从小接受的思想道德教育是什么？就因为个别人的行为就连带着批判所有中国人？难道某些人嘴里高喊着自己的信仰，背地里就没有做过什么见不得人的事情？

中国人一直敬天敬地敬鬼神，五千年流传下来的文化，很大一部分就是告诉我们做人、做事的准则，这难道不是我们的信仰吗？多数人身怀信仰不自知，却把这种精神刻在了挺直的脊梁上，这又比那些整天口中高喊着信仰的人境界如何？

孔子思想中的仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让、忠、孝、勇、恭、廉，或许让我们说，我们说不出口，但是当我们每做一件事情，自然会想到这些道德准则，《管子·牧民》中曾经提到过：四维不张，国乃灭亡。

何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。礼不逾节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。故不逾节，则上位安；不自进，则民无巧诈；不蔽恶，则行自全；不从枉，则邪事不生。

习总当年在北京大学师生座谈会上的讲话中，同样提到过：“四维不张，国乃灭亡。”

其中固然有君主为了控制自己的子民所制定的思想。“故不逾节，则上位安”。

但是经过了这么多年，什么是好，什么是坏，每个人的心中都已经清清楚楚。

不断地有人攻击中国的传统文化，什么都是糟粕，应该废除，什么“三从四德”、“三寸金莲”之类的，从伦理道德到身体伤害，各个方面抨击中国传统文化。（提到三寸金莲，想到了高跟鞋，长时间穿高跟鞋也会对脚趾造成一定的影响，这个和三寸金莲又有什么区别？一个强制一个自愿？不都是为了当时的审美吗？）但是《论语》中曾经提到过：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这种三省吾身已经不仅仅是对自身的三个方面的自省，现在更是引申到对传统文化的自省。过去的那些陋习、恶习