考虑到种种的可能性，最终这些人全部都保持原样，没有乱动他们。

而政府立刻派出不少的医学和生物学方面的专家连夜上山，并且用直升机携带了先进的医疗设备上山。

经过对这些人的仔细检查，发现这些人确实是统统变成了植物人！而且非常诡异的，这些人的散发着一种非常微弱的脑电波。

而且几乎每一个人的脑电波都处在一个非常诡异而频率上面，但这个脑电波的频率究竟代表了什么，就没有人可以知道了。

一群专家紧急研究了两天，都没有研究出来一个子丑寅卯。

这样的情况之下，中央就有人想到了沈浩！

上一次地宫尸毒的事情，就是沈浩出手解决的。

如今再一次发生这样大规模的诡异事件，他们自然就想要再请沈浩出手。

接到政府的联系之后，沈浩虽有有些无奈，但最终他还是同意了。

让百里寒冰和百里寒雪陪着陈梓萱回去，沈浩则是带着溪灵儿、思思、叶羽三人，乘坐政府安排的专机直接前往了冀省！

到了冀省之后，立刻就有早已经等待着沈浩的工作人员在机场接机。

和他们汇合之后，沈浩四人又乘坐直升飞机直接前往了麓山大藏王佛宫！

麓山大藏王佛宫名声不如慈安寺、少林寺、法华禅寺、相国寺这些寺庙出名，但是真正的佛教方面的人士，若是深入了解的话，则是可以知道，大藏王佛宫其实非常有来历。

在普通人的理解之中，佛教就是拜拜菩萨，念念南无阿弥陀佛，但是实际上，佛教根据教义以及对佛学的阐说，非常很多的流派。

就像西游记之中，尚且还有小乘佛法和大乘佛法的区别。

现在人大多理解之中的佛学，都是禅宗。

禅讲究心意和顿悟。

其实禅宗是佛教吸收了道家太上无物的产物。

禅宗源自宋朝，由六祖慧能而来。

而演变到现在，禅宗基本上已经和现代的政治、经济相结合，变成一种文化。

佛学的文化，或者说佛学的产业。

用佛学和对佛的信仰来让人获得心理上面的安慰，而作为交换，寺庙和政府获得经济上面的收入。

这其实，已经偏离了佛教最本初的教义。

六根清净。

现在有多少的和尚六根清净？

事实上，现在的和尚，大部分的和尚都不能够称之为和尚。

他们只是以和尚作为职业。

曾经发生过这样的事情，某个著名的寺庙开出月薪一万的工资招聘主持，这本身就是对佛学教义最直白的嘲讽。

现在的佛，只是一种经济产业。

堕入了金钱、欲望、执念、愤怒之中的和尚，怎么能够被称之为出家人呢？

禅宗用禅悟这种本土的方式解释了来自印度的佛教，但是现代的和尚，本土特色的金钱和红尘欲望将禅宗变成了怪物和妖魔。

这并不是说佛宗已经彻底的沦丧。

在这一点上面，显然律宗比禅宗做的要好。

律宗重戒律和传持，以严格的戒律要求自身，因此律宗大多都是籍籍无名的苦修士。

禅宗能够说出酒肉穿肠过，佛祖心中留这种的话语，自然能够用禅宗独有的解释，来粉饰自己任何的破戒的行径。

禅，已经从原本脱离固有形态的执念，以心印佛的境界，堕落到了为执业和欲望的借口了。

而律宗不会。

律宗存在的基础就是戒律。

大藏王佛宫祖师为北魏法聪和尚，法聪传法慧光和尚，慧光传法道洪，道洪弟子智信以十诫受身，他作苦修士游历天下。

智信认为佛法，就是修自身。

他用佛法让自己忘却皮肉上面的苦痛、饥饿、寒冷、贪婪、愤怒、执业等等情绪，让自己的心境保持空无明净。

他认为，只有这样，即便肉身腐朽，心灵也可以达到佛的境界。

但他用三十年的时间走遍天下，渴了喝山泉、溪水、饿了吃泥土、树皮，然而即便是这样，他都没有成佛。

到最后，他来到一个山头，恰逢天上下雨，雨水落在水洼之中，他看着水洼，水洼里面倒映出他的样子。

他衣衫褴褛，皮瘦骨枯，形容枯槁，他看完之后，哈哈大笑，脱下身上的破烂纳衣，从此便在这个山头修建了一座小庙。

他以这一座