话儿，你怎么就激动起来了？”

玉蝉儿盯住二人，一脸疑惑：“庞涓，张仪，你们打什么哑谜？若是闲得无聊，就帮我把衣服漂净，将水拧干，晾到草地我拉起的那根绳子上。天气热了，你们的衣服最好是一日一洗，每天都穿干净衣裳！”

庞涓赔笑道：“好好好，师姐，你只管坐下歇着，这点儿小活，庞涓一人包了！”

玉蝉儿扑哧一笑：“这还像个男人样儿。累死我了，真得歇一会儿。”

玉蝉儿正要上岸，猛见鬼谷子、童子远远站在四人身后，便轻声叫道：“先生？”

四人扭头一看，见是鬼谷子，一齐俯身长揖：“弟子叩见先生！”

鬼谷子没有理睬，只阴脸站着。

童子咳嗽一声，走过来，对四人冷冷道：“四位师弟，这些可是你们的衣服？”

四人垂头不语，尤其是庞涓和张仪，大气儿也不敢出。方才那些吵嚷，无疑全让先生和童子听到了。

童子提高声音：“师兄问你们话呢？”

苏秦抬头：“回师兄的话，是我们的衣服！”

童子的童声一字一顿：“房子脏了，可扫；衣服脏了，可洗；内中要是脏了，就无可救药了！”

众人尽皆低头，不敢吱声，尤其是张仪和庞涓，无地自容。

“拿上你们的衣服，都跟我来！”童子转个身，头前走去。

四人各自抱了衣服，跟在后面。

望着他们走远，鬼谷子轻叹一声，走到石头上坐下。玉蝉儿站在原地，显然不晓得方才为什么闹成那样。

鬼谷子看向玉蝉儿：“蝉儿，来，坐老朽身边。”

玉蝉儿走上石头，在他身边坐下，轻声道：“先生？”

鬼谷子指向溪水：“蝉儿，你看，溪里流着的是什么？”

“水。”

“可知水否？”

“先圣曰：‘上善若水。’”

“上善为何若水？”

玉蝉儿沉思一会儿，看向鬼谷子：“水利万物，而不与万物争。”

“你说对了一半，水利万物，也与万物争。”

玉蝉儿愕然：“先生，水也有争？”

“是的。”鬼谷子点下头，边说边指点，“你看这山，坚强如是，高峻如是，巍巍然不可一世。再看这水，淙淙而来，潺潺而去。可你再看，它竟然将这大山劈开一条裂隙，将山中磐石磨成卵石。先圣曰，‘天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜’。如果水不与万物争，如何能攻坚克强呢？”

“先生是说，天下万物，无不争？”

“无不争，亦无争。”

玉蝉儿越发不解：“这??既无不争，怎又无争呢？”

“这就是道之理啊。”

“请先生详解！”

“万物互为依存，相生相克。相生即不争，相克即争。这就是道。道藏于万事万物之中，无见，亦无不见。万物皆是道体，无争，亦无不争。”

“蝉儿明白了，水中有道。”

“是的，水与道最为接近！道以善为行，道善万物。水以利为行，水利万物。道以弱制强，无不化；水以柔克刚，无不胜。”

“水中之道，可是先圣所说的水之七德，‘居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时’？”

“先圣所言，表面上看是水之七德，往实上说，是人之七品，你可细细领悟！”

“谢先生指点！”

“要说谢呀，老朽真该谢你蝉儿才是！”

玉蝉儿不无惊讶道：“谢我？”

“现在看来，若是没有蝉儿，这几块璞玉，只怕难以琢磨成器呀！”

“先生言重了。蝉儿一个女孩儿家，纵想帮助先生琢磨他们，只怕也是心有余而力不足呢。”

“璞玉为至刚之物，就如这山，蝉儿你呢，则如这条小溪。”

玉蝉儿娇嗔道：“原来先生收留蝉儿，是来帮你琢磨玉器的。”

鬼谷子摇头，动作夸张：“非也，非也。”又指点小溪，“蝉儿，你看这条小溪，它从高山腹地流出，一路上披荆斩棘，逢山开山，遇石劈石，没有什么能够阻挡它，也没有什么能够让它流连。它有困境，但它在困境中学到的是智慧。它有迷恋，但它永远不会迷失。它从不蛮冲蛮干，它从不停滞不前，它只是日复一日、一刻不停地向前流淌，流淌，直到流出高山，流入大海。”

玉蝉儿望着