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第96章 倒悬天灯

他指着尸体继续陈述,“《乐府杂录》中有详细记载,“舞工载,有倒悬,邪舞,擅迷人心志,自残亡之。”

周定山一说完,我就想到宗教,邪恶宗教很有可能和龟兹中的这种舞蹈有某种直接联系。既然这舞又属龟兹,那么这种杀人的舞蹈很有可能是巫族所创。那么由此可断定,邪组就是巫族。

到底是哪个巫族?是乌嘎哇嘎族还是鸠摩罗什族呢?

我把我的想法告诉了大家,他们都觉得乌嘎哇嘎族居多,毕竟这几天这个族留下的痕迹太多。

我在《通史》上看到过有关龟兹舞的记载。曾经在龟兹出土的墓中看到许多绘画,上面描绘了马舞、鸟舞、鸡舞、鼓舞甚至是飘带舞、碗舞和绳舞。

这些舞比较简单,都是根据饰物而跳。但倒悬天舞属于飞天舞的一种。

《巫舞·乐音三》中有云:“此舞声如百灵,悠悠不绝于耳,轻扬委婉。听者入迷其中,自废四肢。乃龟兹中的《万岁乐》,不需要修饰,只一音即可使人死亡。”

这种舞形成于古老的龟兹国内,只传于敌国,后被失传。

《倒悬曲》就是专门为这舞所撰。明确记录了倒悬天灯舞发挥死亡效应的极限条件,能把这杀人舞发挥到最大极限要具备两个先决条件。

其一是双花币的诅咒觉醒,其二必须在本土内,天空出现异象方能杀人于无形,没有数量限制。

只不过这本书当时跟着舞蹈的失传在千年前就已经消失了。

这样看来,这次双花币的出现不是意外,也不是偶然?而是被受到诅咒的具有历史神秘性的诡异事件了?

死亡……诅咒……

那个双花币的主人已经死了,是不是代表诅咒已经结束了?

我忽然心一紧。该死的!我就不该去拾这枚黑色硬币。

看着死者恐惧无状的模样,我的心里升起一丝不好的预感。

接下来不知道还会出什么事……

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