男子自我介绍，是伍越达先生第九义子沈南鹏三世孙，这里的所有典籍都是当初伍越达学校图书馆藏书。当时代发展到中年男子时期，教育进入了网络时代，很多纸质图书被搁置，来学院上学的人也越来越少，很多人贪图安乐，不思进取，当时就伍越达先生本家也出现了很多不孝子孙。这些不但本人不思进取，还让许多家族产业也流落外人之手，其中就包含伍越先生费尽心血创建的私家院校；更讽刺的是，本家的没落后，伍越达的教育思想和理念才得到社会主流的推崇，伍越达先生思想家教育家的身份也是那时在社会上被确立的。然而认可归认可，却并非产生重大影响，伍越达的教育理念和思想更像当时教育界摆在明面上的遮羞布，就像大家都认可胡萝卜利于健康，但又很少人爱吃胡萝卜。

沈天韵的父亲，也就是那年迈老人怕前人心血断了传承，所以移立于此，这便是九宝玲珑这层藏书阁的由来，当然除了纸质版的还有电子版资源的可以传承。

世人皆知道伍越达先生的教育思想与理念：一为真知善美，二为仁义礼智信，三在前二者基础上兴趣为先，务实为主，因材施教。其实这并不是全部，中年男子说道这里顿了下，摸了摸小男孩的头，小男孩似乎明白父亲的含义，用稚嫩的童音接着说道：“伍越达最大教育核心是教育者与被教育者的相处之道。”

小女孩苏琳接着说道：“教育的两端，一端是父母一端是子女，一端是老师一端是学生，一端是学校一端是家庭；两者既对立又统一，对立的是身份，统一的是目标。伍越达先生认为教育的主导方不是教育者，而是被教育者，教育的过程中，小孩的感觉往往比成年人的感觉更重要。”

杨苑感同身受的说道，“很多大人自以为是的付出了全部，而在孩子那里却感觉不到半分好。”

中年人微笑着点了点头说道：“很多时候，要尊重孩子的想法，完整的人格才是教育的重中之重。”

杨苑心领会神的点了点头，说了声明白了。

中年男子见杨苑领会，招呼儿女说再见，然后消失在了书海中。