既然能从洞里进来，那就应该可以从洞里再出去吧？

我本想再问一问有关这个山洞的问题，谁知，女人却嗷的就是一嗓子，吓得我心脏都大了一圈。

“不对！不对！”女人剧烈地摇晃着脑袋，眼中露出恐惧，“他们不是人，不是人，是鬼！都是鬼！”

见到女人突然有些情绪失控，我顿时不知该如何是好，有心劝慰，却不知如何下手。

“哦，你知道吗？”女人用双手堵着耳朵，一副惊恐的模样，“他们不吃不喝，不知道冷热，不知道疼，也不睡觉！他们很可怕的！还有……”女人用警觉地眼神扫视了一眼木门，而后冲我小声地说：“他们——还吃小孩呢！”

42、“牺牲”大法

“大姐！”我的眉头都快拧成麻花，“你看，你这话里有点逻辑错误，你刚刚才说，‘他们’不吃不喝，怎么后来又吃小孩了呢？这有点自相矛盾吧？”

“他们不吃，但可以给别人吃！”自称王心的这个女人在摇晃了好几下脑袋后，神秘兮兮地低声说，“比如，给他们的神灵吃！他们的神灵都是老妖怪，把孩子拿过来，就生吞活剥了，残忍！残……”

在女人咬着牙说出一串“残忍”后，居然一瞬间又变了模样，这一回，她的面容扭曲，很快就露出了一副异常痛苦悲伤的模样。

“我的，我的孩子，我的孩子啊！他们都被妖怪吃了！还我的孩子！呜……”女人竟然呜呜地抽泣起来。

这变化实在是来得太快，叫我有点反应不及。然而，就在那一刻，我却突然回想起了以往的几个细节片段，以至于在我把这前因后果串联在一起后，竟然得出了一个相当骇人听闻的结论！

我记得，在我第一次见到那些土人在围着篝火翩翩起舞的时候，曾经是有好几个孩子跟他们在一起的，那些孩子三到六岁不等，但长相以及肤色等，却和那些土人有着非常明显的差异。可以说，一看就不是他们亲生的。

我也记得，在袁斌变成了活死人之后，他的生殖器官已经发生了严重的退化，再也没有了那方面的功能。从这点来看，如果整村的土人都是活死人的话，那么他们固然也早就失去了生育能力。

既然如此，那么那些孩子，都是怎么来的？

再往下捋，从这个叫做王心的女人话里可以听出来，她在很久之前被土人们抓来这里，而且在这里生了孩子！那么，王心的孩子都是和谁生的呢？我想，那自然不可能是和土人们生的，而是和她一样被关押在此地的别的男人所生才对。

而如今，很显然，我就是那个在土人安排下，下一个要和她生孩子的男人，说的难听点，就是配种的种马！

回过来再看那盘参了催情药的羊肉，以及昨夜我和绿瑶发生的事实。我的老天，土人们要我和绿瑶发生关系，难道就是为了要让绿瑶也来给他们生孩子？

想到这里，我的心不免扑腾扑腾地跳。我无法想象，如果绿瑶真的怀了我的孩子，那将会是个怎样的后果？

此时，思路大致捋清了，但还有许多更加叫人迷惑的问题摆在眼前。比如，王心说，后来她的孩子被土人们给带走了，并且送给了他们的神灵，叫神灵给生吞活剥了！

生吞活剥！

我自然不相信会有什么吃人的神灵，但通过那些线索，我却不禁想到一个最为不幸的可能：难道，这些土人至今还保留着某种原始社会中那惨无人道的祭祀传统？难道那些孩子都已经变成了献给神灵的殉葬品？

不会吧？那么残忍？

等等！

刹那间，我又想到了另一个叫人匪夷所思的可能，那就是，在这个诡异的地方，为什么所有的人死了之后都会复活，变成那种活死人呢？

是不是，这个地方有某种超乎寻常的所在？而那些被送走的孩子，是否和这个朝乎寻常的所在有着莫大关联呢？

我越想越慎得慌，我的老天爷啊！难道，这是土人们用那些孩子鲜活的生命，在换取他们生命的永恒？

真的是这样吗？

我记得有个游戏叫《魔法门》，那里面有一种魔法叫做“牺牲”，施展了这种魔法，就能够将他人的性命牺牲，从而使自己复活！

难道，这里真的有这种灭绝人性的法门所在不成？

“喂！大姐！你听我说，”我忽然想到一个重要的问题，便问那女人，“你自打被这些土人捉住，已经多少年了？”

女人兀自伤心着，尽管女人的精神有些不太正常，但从她脸颊上垂