了数目便不会再向人多拿钱的，阿诗是不会破坏规矩的。duoxiaoshuo.com”

文定有些费解说道：“可是这么多的工序，又这么辛苦才能做出的酒杯，能多赚钱不好吗？”明明是辛苦所得也不愿接受，这和他以往的见闻未免也相差太多了吧!

阿子木嘎颇为自豪的说道：“我们诺苏人有句谚语，用汉人话说就是‘树叶当衣穿也欢快，清泉当酒喝也舒畅。’我们只靠自身的劳动养活全家，不会要不属于我们的东西。”

想不到还会有如此朴实的民族，文定觉得自己与他们比起来，实在是有些渺小，惭愧的对阿子木嘎说道：“兄台，实在是抱歉，在下只是觉得如此好的东西，理应得更多的银钱，才配的上它的价值。”

自己族人的东西得到文定夸奖，阿子木嘎的心情也是十分的喻悦，笑吟吟的说道：“汉人朋友，你的赞美便是对我岳父最好的肯定了。”

“你的岳父!”文定吃惊的望着他。

阿子木嘎将一边的阿诗牵引过来，自豪的介绍道：“这是我的妻子阿诗，我们早在三年前就结婚了。”

阿诗那白净的脸蛋早已涨的透红，原来卖这鹰爪杯的阿诗姑娘，早就是阿子木嘎的妻子，无子绝后是保罗人的大忌，因此他们早婚的特别多，四川凉山附近的保罗人盛行姑舅表优先婚，姨表不婚，阿诗和阿子木嘎就是姑舅表亲。只是阿诗还在“坐家”，所以还

在帮家里出来卖东西挣钱。

坐家，是保罗人另一种特别的习俗，一些地方的保罗女子，婚后也是长期留住娘家的，一直等到为夫家生下子女后，才会真正成为夫家的一分子。

拿着那对鹰爪杯，文定告别了阿子木嘎与阿诗这对保罗族夫妻，很难想像在商铺、店家如此繁多的蓉城，还有这样做买卖的人。贩卖自己的成品完全是为了养家糊口，没有丝毫去想着如何将买卖做大，赚更多的钱，只是安逸的为家庭而忙碌。

听阿子木嘎说，阿诗也在为自己二人以后的小家做筹备，如果多卖出一些货物，阿诗的父亲就会为阿诗多购置一些随身的首饰、嫁妆在文定看来，他们并不是很富裕，却没有埋怨任何人，仅仅只想着靠自己辛勤的双手，挣来明日家庭的美满。

和他们比起来，自己这类商人可就让人汗颜了，只是倒进卖出，却能赚的比他们多许多倍，而且仿佛所有商人的通病就是没有满足，只会想着如何运用手中挣来的银钱去挣更多的银钱，永无止境。

第七章成都茶馆

文定就在这蓉城里足足闲逛了一上午，终于来到了谭管事介绍的“茗香轩”。

刚到门口，文定就被里面那阵势给吓着了，只见那一个个的四方小桌，高背大竹椅上是座无虚席。高台上说书人巧舌如簧，妙吾连篇，说的底下是阵阵的叫好声，下面呢，喝茶的，听书的，聊天的，逗鸟的，卖瓜子，卖花生，舒筋骨，搓麻将，算八字，谈生意是应有尽有，确实像杨括他们所说的那样，就是个包罗万象的小圈子。

“有客到，”跑堂的堂信见到文定进来便高声的喊起来，又牵引着文定穿过重重的桌椅，将他带到一个空位安坐下来，问道：“客人是要玉叶长春、蒙顶甘露、碧涧、明月、都儒、高株，还是火井、思安、芽茶、家茶、孟冬、夷甲、绿昌明？再就是咱成都的麦颗、乌嘴，我们茗香轩是应有尽有，任君挑选。”这一阵下来，堂信便将巴蜀附近出名的茶叶报了遍，只是独独少了蒙顶石花。

当然文定也不奢求能喝到那种茶，毕竟哪怕是等闲的贵胃趁叹住以饮得其味，自己又何来此荣幸呢!他点道：“就给我来蒙顶甘露吧!”

堂信半是恭维，半是嘉许道，“客人是个行家，甘露和石花同为蒙顶山的最上等茶叶，您稍等片刻，马上给您送来。”

背后坐着的竹靠椅让人想躺就躺，想坐就坐，很有些舒服文定双目游走在茶馆内，四周的诸人都在天南地北的摆龙门阵，来时便听杨括他们介绍，别看茶客相互间聊的十分投机，其实大多数人彼此间是不认识的，在这闲暇时间不期而遇的聚在这茶馆里，也不管对方是谁，一阵海侃，图的就是没有负担，由外而内的透着一股安逸、舒适的自在。

茶馆里的生意真是好，本来文定那张桌子还只有他一个人，不一会的工夫，堂信便引来两人搭抬子，这里是没有独自一张抬子的问清楚其他二人的茶水后，果然没让他们等多久，堂信便大步流星的走过来了，右手擎理亮的紫铜大茶壶，左手卡住一大探银色锡茶船和白瓷碗，宛如莲花在抱。