邪教的海牙军数万人，从而一举光复挪典全境，仁教亦由始走出挪典向山南列国宣扬教义，直至数十年后，世人共尊光明神。

马里城战事比紫川临的预期还要提前结束，这让他有了更充足的条件准备，他将收编海牙军的事情交给今西全权处理，自己全力筹划进兵贾岸。

今西按紫川临的意思，对降俘的海牙军是一个都不放过，对于达尔威他们，今西尊守紫川临许诺，其部仍由他们自己统领，不过军械粮草的补给，东征军全权包办，更勒令四人必须接受仁教军事条例管制，宣教司的教师次日即进驻四部宣教仁义礼德。至于那些主将战死的部队，今西用的是传统的方式，将他们打散编入挪典军中。

收编一支人数与己部相当的部队，遇到的难点也不会少，对于那些心藏违逆的人，今西的屠刀磨的光亮。

海牙南方军团的军官们要求释放扎瓦，今西二话没说，下令将南方军团六百一十九名军官全部斩杀，事情并未到此结束，杀完军官后，他又命令达尔威，摩斯丁，巴布皮四部将南方军团两万余人全部斩杀。

尸山血海莫过于此，十七日的太阳升起，照在马里城的街道，血光映红了东方天际，今西凶名自此名扬天下，可止小儿啼哭，不光是海牙人，就连挪典军士闻宣教大人之名，腿肚子也要抖三抖。

五日后，紫川临沟通了伟大的光明神，封达尔威四人为公爵，而后带上巴布皮部和摩斯丁部跨过牙水，与莫言的先遣队汇合，快速向贾岸推进。

第三十七节 神罚

更新时间2015-8-17 8：25：24 字数：3363

紫川临从挪典东征军大营带了三万挪典军出发，加上先锋莫言的两万人，及归降的巴布皮摩斯丁两军，总计有七万人。

“我有七万雄军，足可横扫天下。”

这是紫川临出发时说过的一句话，在场的诸将，均为他的气势倾倒，大家一致认为，仁教当兴。

不过，事实只有他和今西清楚，凭这七万人马，要橫扫东泽，推翻天月，难!

不是说他的军事才华不行，而是客观的因素太多，无论是归顺的海牙军还是挪典军，他们都不是紫川临一手带出来的部队，扣除兵将之间的隔阂不说，军事文化的差异，极易致部下不知所措迷失自我而导致失败。他想要将自己的军事思想植入到有着悠久传承的这些部下心中，非是一条军律可以行的通，更非朝夕可以成功，只有在不断的战斗中潜移默化，但这有个前提，他必须始终保持着胜利。

今西提议，让他领七万挪典军去，紫川临拒绝了他：“如果连支杂牌军我都治不服，何谈打败天月。”

今西了解他性格刚烈，遂不再劝他，只是让埃塞森挑出最勇敢强壮的三万人。

埃塞森同样明白，紫川临对挪典对仁教的重要性，要不是紫川临再三要求，他恨不得跟着去贾岸，用自己的身体给紫川临做盾牌，他将自己一直视为尖刀的三个精锐大队全数给了紫川临。

大军过了牙水，一路上风驰电掣前行，沿路的城镇乡村，早已被莫言的先锋选礼了一遍，目之所见，断壁残垣处处，百姓但见兵马，无不吓得瑟瑟发抖。

紫川临下令大军不得奸掠，不得害民，不得拿百姓物什，违令者斩首。每到一地，除了拆除天月教的教堂外，挪典仁军与海牙百姓秋毫无犯。

百姓尚在庆幸中，紧随其后的今西就来了，仁教的宣教使可谓是一点也不仁慈，他宣布所有的粮食和牲口必须接受管制，所有百姓必须信奉光明神才能分配到面包，除此之外，他还宣告，但凡信奉光明神的民众，不但可以分到口粮，夏粮收割后还将分到田地。

就这一条，让百姓对他的仇恨消失了三分之二，增添了三分之一的支持。

说到底，海牙民众虽然信奉天月教，但也只是信仰而已，在生死面前，真正能做到殉教的人并不是很多，当然，这也跟区域相关，海牙毕竟离天月教庭遥远，受到的影响不能同米兰王国和斯曼王国相提并论。因此，在刺刀和面包面前，大多数民众选择了投入光明神的怀抱。

紫川临的东路军在前开路，今西在后面全力布置仁教的宣传工作，彼此分工合作，东征似乎超出想象的顺利。

七月的骄阳格外