天尊，全称“太清道德天尊”。太上老君并不等同于老子，老子为其化身。

《云笈七签》引《五千文经序》称：“老君体自然而然，生乎太无之先，起乎无因，经历天地，终始不可称载，穷乎无穷，极乎无极也。与大道而轮化，为天地而立根，布气于十方，抱道德之至纯，浩浩荡荡，不可名也。”

其一老君不受时空束缚，至高而无极，至小而无内，生于太无之先，不可称述。其二，大道是不可称述的，老君也是超越人的认知能力、不可思量的，因此《云笈七签》称老君“起乎无因”，是“自然而然”的，是“不可名也”的。

由此可见其实力。

在看你佛教创始人释迦摩尼。

释迦牟尼，佛教创始人。姓乔答摩（也译作乔达摩），名悉达多。“释迦牟尼”（?ākyamuni）是佛教徒对他的尊称。释迦，种族名，意为“能”；牟尼，亦译为“文”，是尊称，意为“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。合为“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，意即释迦族的“圣人”。

注意这里是佛的教徒，对他的尊称，而非诸神对他的称呼。

舍利弗的话已经来不及了，只见珈蓝出手，还未靠近，便已经死亡。

玄昊彻底不装了，伸手永恒混沌大道规则显化。

法则锁链若隐若现，永恒长河流转一段。

他快要达到真正的永恒了。

天外。

三清元始天尊，坐镇域外，冷漠的扫视邪魔。

金莱利本体参悟永恒气息，其他几位想要飞出封印，趁着玄昊还未凝聚完整，永恒长河只能显化一段虚影，还有机会杀他。

上清灵宝天尊一伸手，一个邪魔被打会域外。

太上老君高作蒲团之上，口吐一句:“还差些许火候。”

元始天尊闻言:“快了！”

“不过，他们等不及了。”灵宝天尊看着梵天等人，他们想来也快要等不及了。

镜头之下的玄昊，永恒之火焚烧整个佛界，释迦牟尼佛震撼，三世佛联手。

三身佛也不甘落后，一道道身影阻止火焰，抵抗无穷剑光，一方故意带着永恒落下。

对于三清而言，道就是他们自身，世间万物小打小闹。

佛教与道教之争，那是小辈自己的事情，所以才不管。

在死亡的一刻，创始人释迦摩尼明白了，为何这么多人不管他传教。

为何佛教无法压住道教，彻底覆灭。

道一直都在，三清不灭，道教不可能绝迹。

除非他能杀了三清。