一、

郭璞是两晋时期著名的文人术士。

他家世河东，曾经拜郭公为师，得到了青囊中书九卷，经刻苦研究，精通了风水阴阳学，尤其擅长占卜。他还研究和注解《尔雅》，又作百卷以上诗文，以《游仙诗》为主要代表，是中国游仙诗体的鼻祖。

晋惠帝、怀帝之际，河东之地出现了动乱。

河东之乱，自有当地官府派人去平息，即使当地官府平息不了，朝廷也会派兵平定，就这么回事，有什么好忧心的？这是一个多是事之秋，人们对这种事情习以为常，见惯不怪。

只是他们不知道，西晋朝廷已经没落，河东之乱只是个开始，以后胡人将纷纷南侵逐鹿中原。

有道之士，贵以近知远，以今知古，以所见知所不见。郭璞就是这样的人。

河东之乱，让他忧心忡忡。他必须占卜。他卜了一卦，凶象。于是丢下书策，长叹一声：看来河东之乱只是个开始，以后还会更乱。胡人纷纷南侵，河东之地将要陷于外族统治，在胡人的铁骑下，万民如刍狗。

该如何应对这样的时局呢？这是个问题。

君子不立于危墙之下，这是最好的选择。他觉得不能犹豫，必须离开河东之地。于是，他联络族人，陈述利害关系，准备迁移到东南去避乱。

族人尽管十分相信郭璞，但毕竟家世河东，突然要离开迁移到东南去，一时竟下不了决心。谁能不顾自己的家园？这些田地，这些房子，都是先人传下的家业，就这样抛去？守不住家业，以后何以面对先人。

郭璞理解族人的心情，但也希望族人理解当前所处的险境，留下来将要遭殃。

族人权衡利弊，只得迁移到东南去避乱。人在乱世当以保全性命为主，生命是最宝贵的。只要人在，就可以创业，就可以重建自己的家园。留得青山在，不怕没柴烧。到了东南，田地会有的，房子会有的，一切都会再有的。这样离开故土，想必先人也不会怪罪。

就这样，郭璞和他的族人离开了河东之地，迁移到东南去避乱。

郭璞行至庐江，受到庐江太守胡孟康的盛情招待。

陪同太守招待郭璞的，都是当地的达官贵人，他们也有结交名仕之心。久闻郭璞大名，早就想见，今天能太守府见面，自然高兴。当然，他们最想见识的还是郭璞的占卜，是不是真能预知？

婢女们也聚在一起小声议论：听说他是个术士，会法术，很厉害。术士一般会让人觉得玄之又玄，加之婢女地位卑微，对郭璞这样的名仕，似高山仰止，自然敬畏！

太守胡孟康及陪同人员同郭璞一边饮酒，一边聊着。

太守问：“先生长住河东之地，为什么要往东南而去？”

郭璞答：“都是因为河东之乱。”

有人说，朝廷已经有了安抚河东之举，河东之乱应该可以平息，有什么好忧心的？

郭璞看着众人，长叹一声，河东之乱只是开始，以后还会更乱！胡人纷纷南侵逐鹿中原，河东之地将要陷入外族统治，在胡人的铁骑下，万民如刍狗。我这是到东南避乱而去。

太守“哦”了一声，心想，有这么玄乎？

他又请郭璞为他占卜。这可是大家期盼已久的事情，郭璞之所以成为大名士，很大程度在于他会占卜。他的占卜，能预知，很厉害！

郭璞卜了一卦，得到的结果是“败”。

他为庐江太守胡孟康指出了险境，劝他早作安排。

庐江太守胡孟康只是笑了笑。此时江淮之地平安无事，看不到有什么危险，哪有那么玄乎？他觉得安然无忧，不想过江往南去。其他人也觉得是这样，哪有那么玄乎？

郭璞知道庐江太守胡孟康的心思。天气晴朗，你叫人家避雨，谁愿意？各人有各人的想法，都是经历过风雨之人，既然劝不了，也就作罢。

他们又闲聊了一阵子，郭璞便想告辞。

一个婢女过来沏茶续水。她听说他会法术，心想：“他要是变出一壶茶水自己喝就好了，省得我过来沏茶续水。”想到这里，她嫣然一笑，她的心思是单纯的。

郭璞看了婢女一眼，正遇到她嫣然一笑。他的心被打动了，这个婢女又貌美又可爱，这真是意外之喜。

郭璞看上了这个婢女。他是个名仕，风流人物。他看上的东西，自然要想办法得到。他必须把这个貌美婢女弄到手。可是，此事毕竟难以开口，怎么办？

郭璞心一狠：只好作法赚婢女。