红火火地，袁晓静对在座喝酒的众人说：“我决定做你们的大嫂，明年‘五一’我们就举行婚礼。”

“好，我们要敬未来的大嫂一杯。”兄弟们高兴地说。

“行，我也回敬你们。”袁晓静说。

冉再飞的姐姐冉柯宇说：“晓静，欢迎我们成为一家人，我做姐姐的为你们感到高兴。”

项目工程师丁家权说：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠，今天我们一席待百客，生日酒当做定亲酒，我们要有表示的。”

施工队长罗小虎说：“人世间多有艰辛，不能没有希望和欢乐，我祝福大哥大嫂永结同心，为我们做表率，明年我们添人又添财。”

冉母笑着说：“小虎，大娘谢谢你吉言，以后我就是你们的娘，你们都是我的孩子，我一定让你们都能够成家立业，幸幸福福的。”

“谢谢娘。”众人说。

冉再飞说：“以后咱们不分彼此，有钱大家挣，有酒大家喝，在这个特殊的大家庭，我们要亲如一家人，不分彼此。”

袁晓静说：“等以后我们有钱了，就建一个小区，大家住在一起，不分不离，我们也会有一个灿烂的明天的。”

“谢谢大嫂。”众人高兴地说。

冉家庄村房改，方圆建筑公司承接了全部工程。

房改结束，冉家庄公开向社会出售多余的楼房，于是方圆建筑公司在冉家庄买了三套别墅和一栋住宅楼，方圆公司的全部员工都有了自己的的家。

丁家权的别墅位于冉再飞别墅的东侧，罗小虎的别墅位于冉再飞的别墅西侧，二人把家人接到冉家庄社区居住。

“五一”劳动节冉再飞与袁晓静举行婚礼，按农村的风俗和老规矩，袁晓静人丁家权的养母丁凤云为义母，从丁家权家出嫁。丁凤云为“女儿”准备了嫁妆，使袁晓静又得到了“母爱”。

三日后“过回门”，回门又称归宁，汉族传统婚俗。是指女子出嫁后首次回娘家探亲。新婚夫妇新婚的第三天后回岳父母家，对于新娘来说，则是初为人妇后回到自己的娘家。也有的地方在新婚后第二天去，如湖南大部分地区。

回门的冉再飞夫妇二人双双对对参拜丁凤云，自然是一种必不可少的礼节．这时的新郎见到岳父岳母，就应改口为爸爸、妈妈，为整个婚礼正式收尾，即让新娘父母看到二人婚姻美满之意．岳家还要设宴款待新女婿，有的女方亲戚还要闹女婿。

当然，此时的新女婿还是要献给岳父母”回门礼”、”回门钱”，并根据各地不同，带上不同的礼品．有的带一只公鸡，取”吉祥如意”之意．有的带上些肉、鸡蛋、面等物，到了女方家，还要住几天方可返回．而更常见的还是奉橘子、苹果、香蕉、酒等，样式多不固定，但切忌回门礼为单，必须是双数，意为夫妻成双，合好百年，单数则不吉利。

回门为婚后回家探视父母之意。后世各地名称不一，宋代称“拜门”，清代北方称“双回门”南方称“会亲”，河北某些地区称“唤姑爷”，杭州称“回郎”。近代通常在婚后第三天，又称“三朝回门”。

回门时，旧俗规定新娘走在前面，返回男家时，新郎走在前面，因为这次回门是女儿新嫁后第一次回娘家，有的又称“走头趟”。在“双回门”后，一般不准在岳家过宿，必须当日返回男家，因为旧时有新婚一个月内不空房的风俗。

回门宴此为婚事的最后一项仪式，有女儿不忘父母养育之恩赐，女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义，一般，女家皆设宴款待，新女婿入席上座，由女族尊长陪饮。女亲家广设华宴，款待新婿，这就是回门宴。

等过第一个春节，新郎还要偕妻子带礼品正月初二去给岳父岳母“拜新年”，长辈一般都设宴款待，并在返家时给新人赏钱。

冉再飞与袁晓静新婚满月会，方圆公司接到冉家庄北岭的灌溉工程，冉家庄村高官冉天放对冉再飞说：“再飞，灌溉工程利村利民，你们千万不能马虎。”

“是，书记。”冉再飞答道。

“北岭”的“马蹄窝”是一个天然石塘，石塘面积硕大，深约数米，雨季时积水超过千立方米，旱季时几乎干涸，冉家庄想利用这个石塘修建蓄水池，用于农田灌溉。

冉再飞查看地形后对冉天放说：“书记，这个石塘如果加以利用，那么可以修建成为一个地埋式的无塔供水柜，不但可以灌溉庄稼，还能够为咱们村供水。”

“这个水柜需要怎么建设？”冉天放问。

“我查过资