，是因为所有仙人认为的兴盛之势已经到顶的佛门，竟然再度涌起一阵风云，与先前弘扬佛法不同，这一次佛门影响的乃是洪荒仙人的世界。

燃灯古佛带领着千多佛门弟子赫然接受了天庭的任职，虽没有实权，但确确实实成为了天庭的一员，这一举动，让众多仙人惊讶不已，但道门、巫妖等顶尖势力却生出一股明悟，难怪西游之时，天庭完全站在佛门一方，原来昊天和佛门竟达成这样的协议，佛门这一加入，定然壮大昊天在天庭的实力，虽然还无法完全统御阐教两教众神，但其威望再也无人能敌。

不过在各顶尖势力明了的同时，也升出一股疑惑，佛门的举动应当没有这么简单才是，果然，燃灯入住天庭后不久，佛门便向洪荒宣布，燃灯天庭一部，完全独立佛门总部雷音寺之外，为佛门八部众之一的天部众！

天部众一出，果然在洪荒影响颇深，特别是，这天部众还只是佛门八部众之一，洪荒所有仙人都感应到，佛门其余七部众很快便要出世了。

没过多久，南海观音菩萨，带着原金蝉子的坐骑，现在的佛门八部天龙小白龙，与四海龙族交涉，或软或硬的让四海龙族分出一些龙族之人加入了佛门，而后在南海建立起佛门四海分支。刚一建立起来，佛门便宣布南海佛门四海分支一部，为佛门八部众之一的龙部众！

观音菩萨毕竟不是佛祖，且四海龙族实力本就不强，因此这龙部众的影响并没有天部众来的大，这也让各势力松了一口气，他们最怕的就是佛门八部众每一部众都由一位准圣为首，若是这样，那佛门的实力就真的为洪荒第一了。

观音龙部众成立后，如来为首的小胜佛教，在东胜神洲开始了异动，大量吸收弃道修佛的仙人，或是弃恶从善之人，结合原来的佛门弟子，组成了新的佛教分支，很快，如来便以佛祖名义，宣布小乘佛教改为佛门八部众之一的夜叉部众！

如来小乘佛教这一改变，西牛贺洲雷音寺总部的佛门弟子亦出现异动，以弥勒佛祖为首，众佛门弟子齐聚雷音寺，恢宏的梵唱响震西牛贺洲，梵唱之声初始如雷声般深厚，渐渐的变得清澈远播，渗入人心，最后整个西牛贺洲的生灵都如同进入了美妙的极乐世界一般，如痴如醉。

雷音寺众佛梵唱整整持续了数十日，整个西牛贺洲都被一股浓郁的佛光所笼罩，当梵唱停下，佛光消退之后，弥勒佛祖宣布，雷音寺众佛为佛门八部众之一的乾闼婆部众！

乾闼婆部众宣布后，第二日，佛门一连宣布了两大部众，都是由佛门佛祖对外宣布的，其一乃是，坐镇地狱的地藏王菩萨，宣布佛门地狱一部为佛门八部众之一的阿修罗部众！其二乃是，南瞻部洲的乌巢佛祖，率领南瞻部洲众佛门弟子于浮屠山颠，宣布南瞻部洲佛门分支改名为佛门八部众之一的迦楼罗部众！

如此，佛门八部众便出其六，而且五大佛祖亦都出面领导一部众，剩下的两部众，若没有佛祖领导，其重要程度，便无法和先前的六大部众相比。果然，下一宣布的佛门八部众，乃是从人间凡界飞升的佛门弟子一辈，由普贤菩萨率领，称为紧那罗部众！

紧那罗部众的出世，让众仙人以为佛门八部中的实力都在前六部众之内，对最后一部众，都不怎么关注，其精力都锁定住了前六部众，但是当最后一部众出世后，所有仙人都为之震惊。

不是因为佛门再出一位佛祖，而是这一部众乃是佛门暗中培养的秘密武器，一部专修金身之道的佛门弟子，人数不多，只有百人左右，因此，佛门特将北俱芦洲的佛门弟子划到这一部众之中，由文殊菩萨率领，为佛门八部众之一的摩呼罗迦部众！

金身佛道，如来佛祖威震洪荒的凭借，和舍利之道，同为佛门的无上神通，而且在对敌上，金身佛道比之舍利之道，更加勇猛犀利！不过金身佛道的修炼比较苛刻，佛门聚集这百余人已是极限，而且暗中修炼这么多年，这百余人也就达到太乙仙人巅峰实力，还未到达金仙之境，不过即使如此，凭借着金身佛道的强大，足以和金仙高人一较高下了。

这金身一部，随着北俱芦洲的佛门弟子在北俱芦洲成立摩呼罗迦部众，一时间对北俱芦洲造成了不小的影响，特别是金身佛像和巫族真身同样都是以肉身强悍著称，在受巫族影响下，北俱芦洲的修真风向都倾向于肉身修炼，因此，那些没有巫族血脉无法得到巫族凝练肉身之法的生灵，便将目光落在了佛门摩呼罗迦部众上面，所以才让佛门在北俱芦洲造成了一定的影响。

这或许就是佛门的打算，将人间凡界所吃的哑巴亏，一下子就还给了巫族。