不仅如此，牛顿一生大部分时间都在寻找上帝创造宇宙的密码，晚年更是变本加厉的研究神学，想要证明上帝的存在。

这点，爱因斯坦倒是好得多，因为爱因斯坦曾经在多种场合明确表达过自己并不信任何宗教。

而在去世前爱因斯坦更是曾写过一篇关于宗教和哲学的信。”

在信中，爱因斯坦阐述了他对上帝的一贯看法，因此被后人称之为《上帝之信》！

信中，爱因斯坦所用的‘上帝’这个词，并非指宗教里的上帝，而是‘斯宾诺莎的上帝’，即整个世界的物理定律。

说起来，现在梅的状态倒是很接近爱因斯坦理论中的上帝。

“真是残酷，人不能如自己所愿的一般活着，所有的一切没有偶然，只有必然吗……”

当然，亚雷斯塔显然不清楚梅的状态，只是觉得大热天的，浑身一阵冰冷。

说到底，这个世界还能不好了，魔法师什么时候才能够站起来。

因为作为魔禁世界人之巅峰的魔法师，这个事后，亚雷斯塔已经充分理解了梅口中的魔神究竟代表了什么。

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所有一切都是早已注定，根本就不存在什么未来。

甚至比“生命一定会死亡”、“苹果一定会由上往下掉”、“一加一等于二”……等等等等，这样的事情都要更加绝对。

哪怕通过不同的途径，抵达相同的目的地；采取不同的手段，得到相同的结果。过程可以不同，但是约定的结果却不会改变。

直接从心灵的深处、灵魂的本源，就此铭刻下残酷的世界真相。一旦接受了这份神谕，生命就不再自主了。

因为那既不是什么命令，也不是什么宣言，而是既定的事实与根本的因果法则。

“mei博士，究竟是什么人……”

总之，经过这次的见面，对于梅的身份，亚雷斯塔心中却是生出了无数的猜测。

然后，现实却是，此时，亚雷斯塔已经坐上了离开伦敦的火车。

值得一提的是，这辆列车是典型的烧煤的蒸汽式列车，说起来，在这个时代，内燃机其实已经诞生了，事实上，在一八九七年之后，内燃机便逐渐走向研发的快车道，不过，在一九零零年，蒸汽火车要说完全淘汰，还稍稍早了一些。

总的来说，如今这辆搭载着亚雷斯塔的蒸汽列车，共有十四节载客车厢，其中三节属于头等箱范畴。剩下的十一节当**有四节二等车厢和五节三等车厢以及两节餐车，剩余的都属于载货车厢。

其中，载货的车厢没有必要提及，重点是载客车厢，而论及载客车箱，自然是三等车厢的环境最差，这部分车厢因为距离火车头太近，打开窗户的时候，非常容易有煤烟飘进来，内部也是非常的拥挤。

而头等车厢则基本上都会以一节车厢两三个包间的形式存在，还配备有专门负责的乘务员，某种意义上可以说是非常的奢侈了，不过阶级这种东西什么时候都存在，也没有什么值得奇怪的。

“……伦敦吗，再见了！”

当然，为了避免太引人注意，亚雷斯塔最后走的时候选择的却是二等车厢。

至于二等厢环境确实远远比不上头等箱，不过好歹是一人一座，这里的人不用担心被人抢了位置，相较之下，三等车厢的环境那才叫最差。

这个年代的三等车厢内，哭闹的婴儿，神情萎靡的妇人，打牌的工人，还有抽烟的喝酒的，甚至还有满身鱼腥味的渔夫，这些才是主流。

除此之外，三等车厢内怪异的空气，汗臭还有各种说不出的气味混杂着煤烟，拥挤到让人望而却步的人群，一切的一切更是会让你酸爽无比。

不过，这也是这个时代真实面貌的一角，毕竟对于绝大部分的人来说，这个时代哪怕是二等车厢的车票也不是一个中产之下的家庭能够轻易负担得起的。

此时的英国，以伦敦为代表，表面像个理性、克制的绅士社会，其背地里却是上层社会人士被压抑性情的爆发，藏污纳垢，社会底层则贫穷而又混乱。

上流人士出了不少丑闻，如同性恋俱乐部等；对人性的压抑和保守态度也导致很多悲剧；底层的动荡不安例子有著名的“开膛手杰克”案件。

————但是这就是真实的维多利亚时代。

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不过，伴随着