“最后是今天，十二月二十一日，从早上开始东京地区就强降雨，结果港区出现了一个0.7公里的巨大空洞并延续到现在了，并且中心位置就在秀知院。”

“……这确实是……出大问题了。”

阿天坊梦面容严肃的抬起头，认真的看着姚尧凌。

“姚同学……你可能遇上‘晴女’了。”

“晴女？”

“和我之前猜测的一样，姚同学遇到的问题和神灵有关，这次遇到的大概是‘神龙系’的‘晴女’。”

“……学姐你懂的挺多的。”

‘龙神系’并非是神道教的用语。

是一种起源于西方却在日本土地开花的新型宗教，他们把自然灵分为‘龙神系’、‘稲荷系’、‘天狗系’、‘弁天系’。

龙是中国传说生物或是佛教八部众之一，稻荷是正一位大明神，天狗是日本民间妖怪，弁天是古印度吠陀时代河神。

说白了就是一个缝合产物。

“那我用姚同学比较听的懂的故事来讲吧。”阿天坊梦说道，“姚同学你是中国人吧，那么应该听说过‘扫晴娘’吧。”

“听说过。”

清代常州文学家赵翼《陔馀丛考·扫晴娘》：“吴俗，久雨后，闺阁中有剪纸为女形，手持一帚，悬檐下以祈晴，谓之扫晴娘。

每年5月至6月，中国长江中下游地区、韩国南部和日本中南部因春夏之交的冷热空气交锋形成了梅雨。梅雨季节，经常有持续一月的阴雨天气现象。江南人为了祈求晴天，特制作剪纸‘扫晴娘’。

扫晴娘是一个悲剧传说。当豪雨成灾之时，出现了一个女孩苦苦哀求上天别再下雨了。最终天气终于放晴，但是女孩却消失了。村民认为是女孩牺牲了自己，拯救了大家，因此将女孩的形象剪纸，作为祈求天晴的象征。

当然这毕竟是传说，真伪有待考证。

“‘晴女’一次本来就是舶来文化，就是中国的‘扫晴娘’。”

阿天坊梦叹了一口气，慢慢趴在桌上。

“所以，你遇到的那个女孩结局大概也是这样的。”

“你说的结局是指……”

“消失，按照我们的说法叫做神隐。”

“什么！？”

姚尧凌站了起来，瞪大眼睛看着阿天坊梦。

“她会……消失？”

“大概率会演变成这样，因为‘晴女’属于神和人间签订的契约。”

“……有办法阻止吗？”

“不可能阻止的，这种事情要是阻止会很麻烦。”

阿天坊梦眯着眼睛盯着姚尧凌。

“你觉得你能去对抗大自然吗？或者说对抗天上的神？”

！

第四百一十四章：为父的糗事不要到处乱说

“天上的神明……自然……”

阿天坊梦的言语令姚尧凌的眉头紧锁。

他怎么也想不到有一天他所需要面对的是这种东西。

“姑且再问一下，如果我不去接触这些神神叨叨的东西，阳菜是否就会如你所说的神隐？”

“阳菜？”

“就是那个可以控制天气的少女，你口中的晴女，她的名字叫做天野阳菜。”姚尧凌沉声道，“对我来说是一个很重要的人。”

“……这样啊。”

如果是平常，那听到姚尧凌‘对我来说很重要的人’这句话之时，阿天坊梦绝对会说一些令人面红耳赤的话语，然而看着姚尧凌此时严肃的面容她也知道现在不是皮的时候。

“既然和晴女扯上关系，那么你就一定会遇到这些事。”阿天坊梦说道，“她可以说是神在人间的代理人，同样也是神的祭品，她的消失是符合自然规律的，正如同一个人在换取力量的同时需要付出一些代价。”

“那如果我不想让她消失呢？”

“那你就会成为神的敌人。”阿天坊梦的面容也严肃了起来，“姚同学，也许你很强，强到没有一个人是你的对手，但是我并不认为你能击败神明，那是不同纬度的存在，况且……”

“况且什么？”

“况且一旦触怒更高维度的存在不止你遭殃，可能一片区域的人都会被波及到。”

“……”

神话中也有很多这样的场景，比如哪吒闹海中龙王水淹陈塘关之类的。

“波及范围有多广？”

“大概整个日本吧。”