高官。

这并非没有先例。因为在此时，德意志地区还处于，较为落后的部落公国向帝国转型时期。在这前后100年的过程中，就有大量的贵族是直接从基层的骑士、教士等，靠着皇帝的宠幸重用一步登天。

就比如老伯纳德，这家伙原先也只是普通骑士而已。给奥托大帝当了几十年忠仆，一下子便麻雀变斑鸠，然后鸠占鹊巢变凤凰了。

也正是在这风起云涌的100年中，奠定了日后神圣罗马帝国的主体基调。即从切实际的追求‘罗马尼姆’，也就是教廷与查理曼宣称的，继承自罗马帝国的法理，到考虑‘法兰克尼姆’，即正视自己的实际情况，以维持法兰克（此处主要指德意志）地区的稳固统一。

或许也正是知道再没有办法压制霍腾，女伯爵的语气也日渐舒缓，和霍腾商量事情的时候，也更像是合伙人。

“你啊，总是糊弄我。但是，刚刚经历这么一场叛乱，圣诞节怎么过？”女伯爵也有自己发愁的事。

圣诞节，其实就是冬至演变来的。在世界上绝大多数地方，这一天都是重要的节日。

在这天，贵族们要聚集在教堂中，祈祷、守夜，直到天明。没有人胆敢在此时发动袭击与战争，如此做的人，将被钉死在耻辱柱上。宗教大于天的年代里，搞这种事情无异于名誉自杀。

但作为众多骑士的君主，女伯爵如何回顾自己这一年来的成果呢？

似乎一直在被背叛、被进攻、被包围，骑士们的怨声载道如今看也不无道理。

女伯爵玩弄手段尚可，大战略显然缺补课。

“这有什么？我们可以整一波大的。”霍腾却是笑容不断，似乎对圣诞节的聚会颇有信心。

康诺莎很奇怪，她问不出所以然，在和琼丝闺蜜谈的时候，琼丝也不知道是怎么回事。

趁着圣诞节前夕的功夫，霍腾发动领民们，在鸭池河两岸大肆砍伐树木、排干沼泽，把十一个村落相互之间打通，甚至还有余裕动员农民平整道路，给这些村子完成闭环。沼泽排入鸭池河，砍下的树木在搭建木排屋之余，还多修建了两个小木桥，扩充了道路的便捷性。

中世纪，并非不能发动大工程。

实际上许多农民都知道，他们必须为领主出苦力，而且是自带干粮的免费活。这种活没有道理，但就是形成了这个传统。领主们也乐于去侵占农民的生活空间，多占便宜。用东方观点，这就是徭役。

一般领主抓农民搞徭役，都是修修城堡、盖盖房子，霍腾好歹是做正事的，所以农民的反应不是很大。

但是，在各个方向上前来参加圣诞节聚会的骑士眼中，这却显得非常有魄力。

他们看到十一个村落沿着哥廷根自由市次第分布，大冬天也有农民在搭建房屋，也注意到新修的木桥、新整的道路。这些工程侧面反映出了霍腾优秀的组织能力。也是一种无形的威慑。让骑士们知道，谁才在本地更有话语权。

而到圣诞节时，这股威慑就更厉害了。

十里八乡的年轻骑士，都簇拥在霍腾身边。整整七八十名有封地的、没采邑的骑士为霍腾撑场面，比女伯爵的属下都要多。

裙”6””:687;四”687':?3:6!壹?;,3”伍'　按照规则，大家先是吃圣餐，然后守夜到午夜12点敲钟，接着直到天明都在教堂中祈祷。

但是，霍腾却在午夜12点钟响时，带着骑士们风风火火的站上了祭台。

霍腾站在主位上，他仿佛是自然而然的，就吸引到了所有骑士们的注意力。

女伯爵明明就在旁边，却好像是配角。

“我有一个提议，我知道这很疯狂、很不可理喻，甚至有些不要命。”霍腾一句话，就吓得修士们急忙翻身，躲到了阴影里。

骑士们更是纷纷站起，顾不得庄重的场合与身份，大声议论着争吵起来。

贵族们已经猜到了霍腾的想法，在这关键时刻，霍腾这个时候还能放什么闲屁？

“我们，不是上洛林公国的法理领土，但我们也早在几十年前，离开了萨克森公国。我又是法兰克尼亚的美因茨教区所属。我们仿佛若有所依，但又无处可去。”霍腾高举起双手，“既然迪奥多里克大公不仁，放弃了我们之间所签订的，上帝默许的封建契约，见死不救、有难不应。那么我理所应当放弃这段契约，所以.....”

作者的话：非常抱歉，今天回村里取社保卡，因为共享单车超区断