区的日耳曼人为蛮族,但也不得不与其打交道,甚至被迫签订各种条约的时候,英格兰地区还被法国人与德国人当做蛮族才待的区域,与丹麦王国差不多一个待遇。
法兰克的大陆人集体嘲笑英格兰岛国,那也是长久以来的老笑话。
当然,此时此刻,法国与德国还没有完全分裂,大家至少还拥有基于加洛林王朝时期达成的共识,也就是大家都是基督教的、上帝的、以拉丁语为官方书面语的大法兰克(罗马尼亚)帝国。
此时所谓的帝国,与后世民族主义兴起后的帝国主义国家有截然不同的内涵。在这里,除了大家选举皇帝去罗马加冕之外,可以存在不同的语言、不同的制度体系,各个民族文化、语言各异的族群生活在不同的土地上。讲奥克语的阿基坦佬可能根本不觉得巴黎的国王有资格管辖南方,讲高地德语的南方人到北方可能很难听懂低地德语。有城邦、有主教区、有贵族的城堡,也有各种修道院,无数种不同形势的国家、城邦在帝国之中包容并举,形成一个超越国家、文化的组织形态(的原始版本)。
但是贵族之间的基础礼仪还是有一个默认通用的规则。
霍腾延请与自己名义上相等的伊姆丁伯爵,该具备的礼仪不可少。
于是霍腾亲自去东边的山上打猎,抓了两头野猪、十几只兔子狐狸,作为贵族交往的餐厨用品。
然后又从随军的小集市里购买到了部分印度香料,以及许多本地的土特产酱料等,作为餐厨的调香。除了调香,还有炖锅等多种餐厨器具,有些甚至是当场手做的。为了烘托气氛,在没有女人的军营餐宴上,霍腾还让几个长相过得去的乡村妓女,经过几天的梳洗打扮与教堂祈祷,并被当地神父临时解除罪恶后,在饮宴中担任侍女。
伊姆丁一开始是根本没有考虑过和霍腾见面吃饭的。
但是他打听到,霍腾的确很认真的准备了一顿丰盛的晚饭,光是猪就用了两头。这在此时也算极高规则的待遇。
人家给你发了正式的邀请信,又准备得极其隆重,女仆、香料、各种肉类与浓汤肯定应有尽有,
伯纳德?伊姆丁从未体验过这样的被尊重,他一时间不知道该如何回应霍腾的强人所难。
不去的话,实在让人瞧不起。而且岂不是落人面子?伊姆丁以后几十年都要在这附近混,初来乍到就把名声砸没了,可怎么办?
去了,危险不危险暂且不提,萨克森公国那边该如何看待自己呢?
当约定的日子即将临近,也就是10月11号,伊姆丁在前一夜晚终于下定决心。
他的牧师告诉他,霍腾为了准备宴会中的女仆,特地邀请神父为几个漂亮妓女祈福驱魔,暂时赦免她们的罪恶,使她们上得厅堂。
“妓女不妓女的不要紧,我主要看中的是这一份尊重。”
又有吃的,又有玩的。
在极度匮乏娱乐,每天就是生啃木屑面包的伊姆丁看来,不去简直是对不起上帝。
大意的伯爵屁颠屁颠的出了城,带着十几个护卫与侍从在约定的时间,来到了约定的地点。
一到门口,看着两个穿锁子甲守卫营门的战士,伊姆丁就肃然起敬。
好有钱啊。
接着,便是坐落有序,错开安置,在军营内部还有不同的隧道壕沟,以防止别部炸营牵连全军的精妙军营。虽然在现代看来都是一坨屎,然而在连小妓女都能在军营里乱窜的这个时代,霍腾的军营可以说是一流水准。
全靠比烂比出来。
伊姆丁再次敬仰霍腾的个人能力。他早就听说过这个人,去安格利亚的核心城市明登、帕德博恩的时候,也时常听说当地人对霍腾的谈论。
“请进。”
两位小贵族扈从骑士担任迎宾使,在二营门口迎接伊姆丁的队伍。
伊姆丁一行人就好像刘姥姥进大观园,对于军队里的行事规矩各种好奇,看着插满全军营的几十家贵族旗帜,也不免感到自己的薄弱。他的诺特海姆伯国,在哥廷根也就是个子爵国大小,不能说穷,只是上限就到此为止了。
来到门口,迎宾使用大嗓门喊道:“诺特海姆伯爵,伯纳德?伊姆丁,英雄齐格飞之侄孙,前来参加哥廷根英雄,霍腾?博文登的宴会。”
于是营帐里的贵族一起回应:“请他进来,瞻仰哥廷根的英雄之伟大。”
轰然的问答,震的伊姆丁小心肝乱颤,一时间都不敢反驳他不是来瞻仰霍腾的。
大军帐