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二儿子君特，送到帕德博恩的老瓦尔那里，与迈森家族的小女儿奥达订婚。

大女儿赛琳娜与第五子小施耐德，都是寡嫂阿梅利亚的孩子，在法理上归属于已经死去的大哥施耐德。他们将继承的，是霍腾家最老的村子。

第六子小康拉德，名义上阿德莱德与奥托?萨利安的长子的孩子，更是绝对不能告诉别人，这孩子是霍腾的。

尽管有许多孩子，却只有一个儿子有继承权，甚至一个也没有，这是中世纪很常见的现实。

长公主也意识到，以霍腾目前的状态，还是多几个儿子比较好，因此决定放开限制，再生几个。

但嫡子，也就是有继承权的孩子，必须限制在四个以内。老大从政，老二和老三送到教会里培养为主教，有机会则可以成为教皇，老四作为备份存起来。这是一般常见的策略。

康拉德国王跑的最快，他已经丢够了人。

现在，无条件站在霍腾这里的，就有施瓦本公国了。

有条件支持的，则包括下洛林公国，与巴伐利亚公国。

仅以这三条论，霍腾在国内政治事务的处理上就有了许多余地。

奥多公爵在巴黎城的战事结束了。他的军队匮乏粮食，在寒冬腊月也很难就地征收，绵延数百里的补给几乎很难送到，种种原因叠加起来，让他和杰拉德主教被迫退回康布雷。

他没能争取到叔父的公开支持，无功而返。

不过，这个年节注定不会让霍腾开心。

当他的车驾刚刚回到哥廷根的时候，就听到了一个极其重大的噩耗。

他肉体上的父亲，老马迪，没能撑过这个不算寒冷的冬日。

在城里祭扫施耐德的坟墓时，因伤寒而倒下的老马迪，断断续续的时好时坏，终于在这年的最后一天，于床上安然辞世。

他没有让人去告诉霍腾，害怕伤寒传给儿子。

临死前，他想见一见自己的孙子，但又害怕伤寒传染到孩子身上，便干脆用被子蒙住脸，不让任何人靠近，直到死去，时年也不过52岁。

作者的话：感谢大家的投票打赏投币支持。明天周一，我心如死灰。

正在处理，请稍待。

第三百八十六章 法律的尊严

这一年完蛋了。

老马迪的染病去世，令整座哥廷根城都陷入了沉寂之中。说起来，对于这里的民众来说，老马迪是一位只有极少数旧村民才会怀念的老家伙。随着霍腾的逐渐崛起，他已经日渐不需要一个和泥腿子无异的老爹。

老马迪明显也感觉到自己不再重要，于去年时就搬家到堡垒外的村镇街道上，和老朋友们生活在一起了。

因此，许多人，甚至包括阿德莱布在内的旧封臣，都建议霍腾低调从缓的操办父亲老马迪的葬礼，甚至连莫里斯宫相都特地命令哥廷根修道院，不要记载这一条事件。有些人更是直言不讳的把这件事告诉给长公主，希望长公主能体谅。

毕竟长公主这一边代表着奥托王朝的正统性，而霍腾这边的臣子们，又急不可耐的希望推举霍腾成为真正的奥托之子，取消掉他们身上出身卑微的泥巴。

老马迪一走，一切条件就都具备了。

在修道院里修改记录，把霍腾的身份修改成长公主受上帝感孕而以处女之身诞下的孩子，一切都十分符合基督教文化的造神方式。一旦霍腾登上国王之位，便可以大加宣扬。当霍腾带着大军兵进罗马城，为自己戴上皇冠的那一刻，教皇也必定会颁布御令，承认这一套伪造的手续合法有效。

霍腾，就会成为地上圣人。

理想如此。

可惜的是，长公主摆手拒绝取代那位村花的存在，并且严格要求修道院将霍腾真正的父母记录在案。

霍腾全家人都在修道院里为老马迪守灵。

他坐在教堂的正中央，其余女性则依次坐在不同的座位上，遵循严格的等级制度，长公主与小王后在第一排，康诺莎与歌蒂斯迪乌在第二排，阿梅利亚、琼丝、艾斯特丽和阿德莱德在第三排。其余女性坐第四排。

这个小小的教堂，也就支持这么大了。

“你们不用来，带着孩子回去吧。”祈祷守灵到半夜，霍腾看到子女们已经疲倦不堪，纷纷哭闹起来，便安抚康诺莎：“我一个人在这里没事。”

“怎么能让你一个人受冷风吹？”康诺莎温柔的抚摸着霍腾的手腕，表达着她的支持。