，满腹才学，低调做人，哪里像那么多冒牌的大师，用头发泼墨，用双脚写字，还有的美丽少女裸体作画，简直乱了套了！”

雨亭说：“穗子，就让老庆去吧。”

穗子点点头，说：“好，我听主席的，我跟秘书长说说……”

弄玉脸上露出了笑容，“穗子姐，谢谢你了。”

穗子笑道：“那就看茶，今天中午你请我和雨亭吃韩国烧烤。”

弄玉说：“这附近没有韩国烧烤，银锭桥边有个烤肉季，老字号，咱们去烤肉季吧。”

雨亭点点头，“烤肉季是北京有名的老字号，当然好，弄玉破费了。”

穗子击掌道：“听主席的，就去烤肉季！”

弄玉说：“老吃烧烤容易致癌，不过偶尔吃一次也没关系。”

三天后，雨亭、牧牧、穗子、老庆、新颖、银铃一行6人在北京南站乘坐高铁南下山东临沂。

火车上，几个人坐在一起，牧牧、穗子、老庆讨论甚欢，新颖默默地坐在一角，在素描本上画着各种姿态的向日葵，银铃微闭双目，两条腿紧紧并拢，好像是在打坐。

牧牧兴高采烈地说：“临沂是名人辈出之地，历史上是许多名家诞生之地，东周时期的荀况、汉末的诸葛亮、西晋的书法大家王羲之、唐朝的书法大家颜真卿、清朝在朝鲜阵亡的将军左宝贵等都是临沂人。”

老庆说：“我记得王羲之是浙江绍兴人，他当年和一些名士在绍兴的兰亭聚会饮酒吟诗，写过《兰亭序》，千古闻名。”

牧牧说：“王羲之是在13岁离开山东临沂故乡，移居浙江绍兴，现在临沂城里有他的故居，故居内有家庙和养鹅池，风景优美。临沂还发现孙武孙膑的竹简。”

老庆说：“临沂属于沂蒙山区吧。”

牧牧点点头，说：“是。”

“我记得有一个红嫂在解放战争时期给一个受重伤的解放军战士喂她的乳奶。”

牧牧点点头，“对，这个故事后来写进文学作品，流传很广。”

老庆咂咂舌头，说：“这真是军民鱼水情，一个年轻女人为了救伤员，能够敞开胸怀，露出乳房，让一个陌生的男人吸吮她的奶水，这真是太伟大了！穗子，如果遇到这种情况，你敢这么做吗？”

穗子挺了挺胸脯，说：“我也会这么做，可惜我现在没有奶水。”

牧牧说：“还有一段路程，老庆，你是情感问题专家，自称‘情圣’，又是性学家，你给我们谈谈男人和女人。”

老庆说：“男人和女人的好色不同，男人的色更偏重生物性，比如有的人喜欢胸大，有的人喜欢长腿，有的人喜欢翘臀，有的人喜欢肥硕丰腴，有的人喜欢小巧玲珑。可是女人的好色要复杂一点，在性方面，女人比男人更接近于人。她们不会单纯为了性而色，更多的是为了一种说不清的感觉，可以衍生出很多东西。有些是情欲，有些可以叫崇拜，有些是希望和这个男人在未来有结果。男人可以做到起于性，止于性。女人可以起于性，但是很难在性上戛然而止。在感情世界里，女人是容易受伤的一方，她们就是一架易于启动的机器，一旦触动了某个地方，就很难刹住车。无论一个女人如何狂放，但是她的内心总有一个终极的唯一的约对理想的感情归宿，也许它曾宣告失败，也许被深埋藏，但终归还会在某个时刻可以随时点燃，继续误入歧途。女人，就是感情动物。女人爱的不一定是很帅的男人，但是一定不会喜欢毫无气质的猥琐男人。那些说女人不看长相只看金钱的说法，未免太片面了。女孩们长大才明白男人的魅力不仅在外表，而是在其他方面。稍微有一些品质的好色，都不是纯生物本能，也不是纯物质崇拜，而是想象能力。一个没有想象力的人，必然枯燥乏味。没有想象力的女人没有灵魂。想象力决定了鉴赏力。”

穗子说：“我就是一个想象力丰富的女人。”

牧牧推推她，说：“你听老庆说。”

老庆清了清嗓门，又说：“并不是每个女人都有鉴赏力，一方面是文化素养和阅历等因素，另一方面在于想象力和感受力。没有想象能力，你永远无法从表面的东西看到本质，因为仅仅看钱，或仅仅看肉体，嚼之无味。男人的乐趣不完全占有一个女人，而是驾驭这个女人的过程。他们的乐趣就是挖掘每一个正经女人背后的不正经。也好像女人觉得男人扯领带的动作最帅一样，人都不喜欢赤裸裸的暴露，让他们受不了的是性感。性感来源于遮掩、禁欲、挑逗和得之不易的希望。有想象力和感受力的人，他们的