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爱奇小说网 > 为政心语 > 默认卷(ZC) 第五章 廉洁是为官之本

默认卷(ZC) 第五章 廉洁是为官之本

共利益受到损害的,就称为腐败。

为什么反腐败?打个简单的比方:水果刚开始坏,马上把腐烂部分剜掉,水果或许还可以吃;但如果听之任之,最终只能是全部烂掉。同样的道理,始终保持反腐败斗争的高压态势,就是要敢于在党和国家肌体上“动刀子”,敢于切除各种“毒瘤”,维护党和国家肌体的健康。

天上不会掉馅饼。

遏制腐败必须从创造“不想、不敢、不能贪”的环境做起。

自古以来,没有几个做官的人死于饥饿,但死于敛财的历朝历代大有人在。

人不可能把金钱带入坟墓,但金钱却能把人带入坟墓。

为政之要,在于兴国,在于富民,贵在廉洁。

物质欲望越膨胀,思想信仰就越少。

当官不想发财,为民不遗余力;办事不图回报,工作不带私心。

上级正则下级清,官风廉则民风洁。

储水万担,用水一瓢。

不妄求,则心安;不妄做,则身安。

赚钱本身是有乐趣的,给小孩留下一堆钱,只会剥夺他将来的乐趣。

取之有度,用之有节,则常足;取之有度,用之无节,则常不足。

世界上没有无缘无故的爱:吃人家的嘴短,拿人家的手软。

巴豆虽小坏肠胃,酒杯不深淹死人。

确保官运长久的第一策略是清廉。

不是自己的,就不要总惦记。

贿赂不以动其心,爵禄不以易其志。

时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

不廉则无所不取,不耻则无所不为。人而如此,则祸败乱亡,亦无所不至。

权力越大,滥用职权的危险越大。

自制的品质可以成就廉洁奉公。

好的领导者,一定要去贪心、戒奢华、戒物欲,一定要废张扬、废狂妄,为人低调、处事中和,施政有度、教化自然。

鹿为角死,麝为香死,人为贪死,贪愈甚者死愈速。

为人莫做亏心事,举头三尺有神明。

从俭入奢易,从奢入俭难。

勤俭建国家,永久是真言。

贪婪是恶魔,可使辉煌化乌有。

心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑。

从政莫忘治家,廉政必先正家。

国计已推肝胆许,家财不为子孙谋。

希望退休后悠游林下、衣食无忧,还有过分的“舐犊之爱”,都易出问题。

位置越高考验越多。

要以清醒的心智和从容的心态面对一切诱惑,在淡泊中升华精神,在宁静中享受人生。

奢侈带来狂妄。

清风凉自林谷出,廉洁缘从正气来。

如果放任人性的污弊、放纵自己的欲望,则迟早会葬送自己。

洁身自好是完善人格的根基、为官立业的法宝。

如何廉洁从政?坚定理想信念;树立正确的权力观;增强党的执政意识;做联系群众的模范;自觉遵守和维护党的政治纪律;树立正确的政绩观、利益观;从严治家;慎重交友;保持艰苦奋斗;加强党性修养;增强责任意识;律己要严。

有的领导陷入“理想理想,有利就想;前途前途,有钱就图”之泥潭。

在提高素质上用加法;在利益追求上用减法;在廉洁自律上用乘法;在官欲物欲上用除法。

欲望无度与有度是检验人的智商高低的分水岭。

贪为败坏官德之源,领导者要用廉洁遏制贪欲、用谦让对待争夺,在心中筑起长城。

政绩不是贪婪的借口,功劳不是腐败的资本。

为官不能求利。

抵制腐败行为的最大武器是信仰。

天下大害莫过于贪。

贪廉一念间,荣辱两世界;风正民心顺,家和万事兴。

国廉则安,家廉则宁。

廉洁,是对不义之财不动心,对法外之求不动心,对非分之想不动心。

廉洁,是一个人的品行和做事的风格,是一种比较确定的思想和行为方式,是一种人生境界和节操。

诚实守信,为自己树一面廉洁的旗帜。

勤俭节约,培养廉洁从业的优良习惯。

遵纪守法,远离贪污腐败的“高压线”。

廉洁奉公,塑造秉公办事的好品格。

唯有让廉洁成为一种习

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