人是否成功，不是看他一帆风顺的时候做什么，而是看他在艰苦和困难的时刻，是否懂得用坦然的辽阔心胸去面对。

子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”意思是初次接触时给人以严肃的感觉，但进一步接触就会发现他非常平易近人，而谈论到实质问题时说话却非常深刻。

人生最重要的是知道“不做什么”。

做事应该严格，待人应该宽容。

人最容易犯的错误有三个：一是过高地估计了自己的力量，过低地估计了别人的力量；二是以自己为尺度衡量旁人；三是面对严重的问题时常常抱侥幸心理。

对人真诚，要有聪颖，而不等于愚痴的善良；对人包容，要有原则，而不等于对他人放纵。

瓦鲁瓦尔：“化敌为友者的广阔胸怀，能承担整个世界。”

如何修身养性？要有感恩之心；学会坦然面对一切；学会控制自己；建立高远的志向；保持向善之心；培养良好兴趣。

斯蒂文生：“最好的人也有很多坏处，最坏的人也有很多好处；我们最好不说人长短。”

蒙田：“生命的价值不在于活了多少天，而在于我们如何使用这些日子。”

虞世南：“居高声自远，非是藉秋风。”

青年干部四忌：忌急于求成、自以为是、朝令夕改、眼高手低。

领导者的修养：有党性观念；有度量；有气节；要诚实。

修身养性九律条：先把“本”立住；学会给自己降半格；不要“恋栈”；平等是最先进的理念；要清楚该和谁交朋友；春风要度“美人关”；心眼儿越大越好；不要有“坏”的第一次；对擦肩而过的“机遇”只能轻轻看一眼。

人生何以“致远”？登高“致远”；厚积“致远”；宁静“致远”。

刘安：“世治则以义卫身，世乱则以身卫义。”

修身养性的灵丹妙药：难得糊涂，做人要静。

人要心静、少贪、顺生。

心宽能容，心静能安，心诚得平，心顺则解。

评论别人的人，必定被别人评论。

君子之道：怀德、成人之美、周而不比、坦坦荡荡、中庸、有礼、不器、知耻。

天下一切道义的最终本质，是普及善良、克己利人、减少伤害。

《贞观政要》：“君子小人本无常，行善事则为君子，行恶事则为小人。”

正在苦恼的名誉，大多无足轻重；真正重大的名誉，自己无能为力；一旦名誉受诬，基本不要在意；更高一层修炼，排除“各执”“我执”；面对他人受诬，应该仗义执言。

苏格拉底：“没有经过反省和检讨的人生，是不值得的。”

伟人们都懂得自我克制。

品格不受知识和财富的左右。

当批评人时，要咬住舌头；当赞美人时，要高声表达。

《诗经》：“不愧于人，不畏于天。”“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。”“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”

《尚书》：“天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。”“为山九仞，功亏一篑”。“非知之艰，行之维艰。”“政贵有恒，辞尚体要。”

《庄子》：“名止于实，义设于适。”“好面誉人者，亦好背而毁之。”

《孟子》：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。”

《周易》：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”

扬雄：“上交不谄，下交不骄，则可以有为矣。”“君子好人之好而忘己之好，小人好己之恶而忘人之好。”

杜甫：“丹青不知老将至，富贵于我如浮云。”

欧阳修：“古来有盛必有衰，富贵莫忘贫贱时。”

司马光：“宽而疾恶，严而厚情，政之善者也。”

张载：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

时常地提醒自己不可忘乎所以。

袁采《处己》：处富贵不宜骄傲，礼不可因人分轻重；人贵忠信笃敬，公平正直；严己宽人，过必思改；谨慎交游，近善远恶；处事无愧心，悔心必为善。

《颜氏家训》：“上士忘名，中士立名，下士窃名。”

《淮南子·说林训》：“口惠之人无必信。”

道德品格的完善在于，把每一天都作为