最后一天度过，既不对刺激做出猛烈的反应，也不麻木不仁或者表现虚伪。

驱散想象，克制欲望，消除嗜好，把支配能力保持在它自己的力量范围之内。

如果你取得了这些名称：善良、谦虚、真诚、理智、镇定、豁达，注意不要改变它们；如果你失去了它们，迅速地回到原点。

王尔德：“人们把自己想得太伟大时，正是显示本身的渺小。”

“人外有人，天外有天”，谁也不是常胜将军。

腹中天地宽，常有渡人船。

能容小人，方成君子。

吃点亏，吃点苦，傻点笨点也是福。

学会修剪自己的欲望。

得理也要让人。

生活，即是不断地学习谦逊。

知恩图报，心存感激。

士君子之处世，贵能有益于物耳，不徒高谈虚论。

德艺周厚，则名必善焉；容色姝丽，则影必美焉。

领导低调做人、高调做事的九项修炼：头脑清醒，给自己一个准确的定位；低调沉稳但不低声下气；行使权力，心善不能心软；识人用人，不以亲疏论人才；人际关系，少为自己制造冤家；言谈话语，可方可圆的说话技巧；展现才干，怀大志，抓小事；高调做事，用业绩证明能力；个性魅力，树立良好的个人形象。

做好人，但不做滥好人。

所罗门：“宽恕别人的过失，就是自己的荣耀。”

虔诚而执着，至信而深厚。

重学习，是领导干部的必修课；善沟通，是领导干部的技巧；抓落实，是领导干部的责任；严律己，是领导干部的灵魂。

背上的灰，自己瞧不见。

忍一句，息一怒；饶一着，赢一步。

《战国策》：“君子绝交，不出恶声。”

叔本华：“谨慎使你免于灾害，宽容使你免于纠纷。”

至人无己，神人无功，圣人无名。

得饶人处且饶人，别把人往绝路上逼。

“人”是象形字，一撇一捺，一画朝天，一笔落地，意为做人要上对得起苍天、下对得起大地，要顶天立地、无怨无悔。

做人是大智慧，会做人是大本事，做好人是大境界。

为人宜扬长避短，做人要取长补短，待人莫流长飞短。

荀况：“自知者不怨人，知命者不怨天。”

管仲：“人无弘量，但有小谨，不能大立也。”

《左传》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”

成大事者，必须有所敬畏。

艾森豪威尔：“一个人要想成为卓越的领袖，就必须要有跟从者；要有跟从者，就必须赢得跟从者的信任。要拥有无可置疑的诚实正直、沉着稳重的品格。”

沉稳领导做事的修炼方法：平时善于修身；冷静处理危机；做事应对有方；遇事当机立断；决策后坚持到底；保持谦逊态度。

集中注意力听别人讲话，言谈举止要通情达理。

善于发现别人的优点，称赞别人的长处。

当自己做错了时要很真诚地承认自己的错误。

对琐碎繁杂的事务很有耐心，不为一件小事大发雷霆。

做事情不草率、不冒失，对很多事情不心存疑虑。

自认怀才不遇的人，往往看不到别人的优秀；愤世嫉俗的人，往往看不到世界的美好。

只有敢于低头并不断否定自己的人，才能够一直吸取经验教训，让自己不断地成长与进步。

任意发牢骚，显得自己无能、软弱，别人会对你产生不良印象。

使人有面前之誉，不若使人无背后之毁。

良心是人性的唯一向导。

甘地：“欲变世界，先变其身。”

“己所不欲，勿施于人。”有人说，孔子的这句话，是中国传统伦理中的“道德黄金律”。与西方伦理中公认的“道德黄金律”——“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”相比，“己所不欲，勿施于人”抛弃了自我中心主义，体现出更强的自我责任与道德约束，这既是中华文明的内在品格，也代表着中国对世界秩序的想象。

“地位清高，日月每从肩上过；门庭开豁，江山常在掌中看。”朱熹用寥寥数语，勾勒出思接千载、视通万里的宏大气象，隐喻着修齐治平的思想境界。

杨万里：“莫言下岭便无难