为他人讥嫌弃舍。或断命根。如是等经即当毁灭。住法比丘亦皆灭尽。于中智者深胜无染解了之者。应当尊重深心恭敬共**已住阿兰若。尔时世尊而说颂曰

我所说善法第一义相应

言蕴无坚实应观察如梦

尔时诸比丘斗诤心纷扰

无礼别尊卑唯有空名相

比丘所发言俗亦如是说

如斯之教法道俗语皆同

比丘谓俗言汝解法希有

是谓佛菩提已发初地果

彼心谓见法亲近在家人

数奉施比丘与其最上供

如斯比丘说无异语皆真

与彼共相亲言我能见法

生于彼时者为施故出家

不住正法中毁坏菩提道

我示汝道者近我勿亲余

不久汝得之还如我所得

此最寂静位共汝相向言

和合大众中毁坏我教法

犹如劫村贼性怀凶险心

破坏诸国城及以大聚落

比丘亦如是无智多愚痴

少慧起诸非着命数取趣

离我所说教依止诸见心

说是罗汉人尽怀增上慢

于大和合会诸比丘众前

说已慧名闻于中一难得

或时有比丘安住如实者

被说恶名闻言非佛弟子

法王大菩提于时被诽谤

天众怀忧戚相向数悲啼

对彼信心天身自投于地

观斯释师子无上**摧

嗟叹佛如来快哉所说法

奇特福田僧佛之所爱子

我等不复闻法王之所说

牟尼今灭度无觉抱迷心

地居天次后出于大音声

唱令告诸天法炬今将灭

汝等得闻佛不亲近如来

勿致后天龙而当怀悔恨

经于无数劫为自及为他

遍受于众苦尔乃方成佛

此是诸世尊为诸众生类

所说善法门今皆当隐没

矫乱人兴世可畏造诸非

魔使及恶魔恣情恶言说

谄诈多痴钝诳惑劣愚夫

若嗔与不嗔毁师及胜教

闻地天声已上天皆惨然

人及四王天悉亦怀忧恼

夜叉众来集阿吒筏底城

皆发可畏声满面流悲泪

天居众宝饰城郭妙庄严

皆悉失光晖犹如于聚土

国城非似本堪生爱乐心

今见宝严城须臾不可乐

诸天同诣彼善逝本生国

躄踊而号啕转增大悲苦

我从天降地往诣诸国城

真法尽沉沦遍观皆不见

下至阎浮境见法大崩摧

逼恼诸出家发声大号哭

胜城七日内处处失光晖

天亦七日中数非数啼泣

呜呼大雄健昔曾亲面奉

何期今不见言说亦成空

曾住舍卫城来已皆恭敬

于其地界内数悲而数啼

见佛所坐林言佛曾于此

转四谛**我等亲闻听

世间还黑闇更互不相尊

己造诸罪因往生三恶趣

天众多宫殿今者悉空虚

赡部诸众生无主无救护

言佛经行处毁坏悉荒芜

法王已涅槃世间不可乐

三十三天主帝释立其中

苦恼发忧愁高声大悲恸

诸忉利天等举手共哀号

适闻园苑中其次便驰走

是等诸天众恒叹佛如来

自嗟离世尊曾为说法者

不能食甘露亦绝歌乐声

如是等诸天心忧经六月

阿修罗闻说教法空无主

于是即相呼兴师伐忉利

赡部诸王等毁坏佛制多

当于尔时中天与修罗战

多有诸比丘及多比丘尼

生诸恶趣中备受众苦毒

在家犯诸罪近事坏尸罗

互相扬恶名以之生苦趣

女人行不善皆亦入三涂

如是事兴时世间不安静

或时行聚落或投窜山林

人众以波逃寿命便夭促