绍兴六年（1136年），岳飞重返自己亲手组建的“岳家军”，守灵不到三月，忠孝难两全，七月正式誓师北伐，将整支队伍分为两路，一路由熟悉京西地理牛皋所率，他精神大振，重返故地，犹如虎入羊群，直攻镇汝军，首战告捷大胜，后又连克颖州等地，为北伐建立首功；另一路则由中军统制王贵、郝晸、董先所率，向西北方向进军，攻克卢氏县，西取商、桴等县，直至伊洛；杨再兴大败伪齐张宣赞等部，收复长水县；王贵继续率军西进，力拔上洛、商洛、洛南、丰阳、上津等县，席卷商州洛阳全境，试图合围光复京师（开封），然后于太行与义军的刘光世汇合，收复了河北等失地，后因“粮草不济”，“孤军无援”坚守卢氏、长水十七日，不得不退回鄂州。

伪齐刘豫震怒，自号七十万大军南侵江淮防线，以示报复，高宗担忧刘光世、张俊难以守护江淮防线，命其岳飞顺江而下，以增援两军，当时诏书所到鄂州时，岳飞眼患并未彻底根治，加上战事紧急，他毫不犹豫地率部增援江淮，而刘光世拒敌避而不战，居然退回当涂，战时也算告落。后岳飞为了收复江淮等失地，与伪齐大军苦战，杀敌无数，缴获、纳降也不计其数，对于无心留在军中者，一一遣散回家，同为汉民，受其刘豫蛊惑，罪不在卒，而首恶不除无一日安宁。

绍兴七年，岳飞部队得到补充，收复中原有望，岳飞奉召入朝觐见高宗，先后与高宗作《良马对》将收复中原大事委托于他，后又上表《乞出师札子》，提出要迎回旧圣，皇室等诸人，使其高庙稳固，百姓赞肯，受得高宗嘉赏，原本刘光世部将郦琼、王德部归属岳家军本是确认无误，不料秦桧、张浚从中捣乱破坏，生怕岳飞日渐壮大，于他们的威望功绩又损，让岳飞受气，乞弃职回庐山继续守孝。

后又回军中，张浚用人不当，招致淮西军变，引咎辞相，岳飞见势上书，收合叛军，守卫建康，拱卫京师防线，只得驻扎江州。九月、十月，岳飞入觐，向高宗提议立其养子赵瑗（后宋孝宗）为皇储，深得高宗呵斥，干涉内政是要遭到嫉恨的，岳飞在赵构心中的信任从此一落千丈，只怕难得重信。

同年，金太宗死后，完颜亶继位，完颜宗翰死后其势尽失，落入完颜鞑懒一流手中，金国由主张强力武力攻占南宋向乞和倾倒。绍兴八年二月，岳飞还军鄂州，听闻高宗采用了“屈己求和”重用秦桧，并重新连接了与金的关系。韩世忠、岳飞对和议一事坚决反对，对高宗说：夷狄不可信，和议不可恃，相臣谋国不臧，恐贻后世讥议。已经失信的岳飞岂能劝动高宗。既已失利的岳飞遭到高宗冷落，另一得势者唯秦桧等流。

为了使其北伐光复大业顺利，李吟风为岳飞担忧焦虑，向岳飞辞行，原本他不受军中管制，来去自如，何况见岳飞每每为举兵北上殚思极虑，忧心忡忡，于心不忍下决定前去乞求弟弟李啸云能帮上忙，那怕采取最极端的办法除去天下大患，也不令一片欣欣向荣的景象就此戛止，成为天下汉室最大的遗憾。

重回严州爹妈坟墓，李吟风在二老坟前搭建一间简易的小木屋准备守灵戴孝三载，以减自己的愧歉，毕雅涵却没有在身边照顾。

李啸云果不其然也回来探望，二人又一次碰面。

“小龙，今大金大势已去，岳飞所率深得天下百姓民心，直取中原，迎回二圣，近在咫尺，你何必仍呆在兀术身边，他早对你心存怀疑，留在他身边迟早会对你不利，不如早日回来，认祖归宗！”李吟风为李啸云道明当下利害关系，生怕他继续执迷下去。

李啸云道：“真正妄想天真的是你，既然武力不能动摇你们，大可采取兵不血刃的计谋，你们不是都说‘上战伐谋’么？我父王武力、和议两头并行，看你羸弱胆怯的朝廷还能坚持到什么时候，而且赵构贪生怕死，瞻前顾后，生怕岳飞等人真打至金境，迎回梓宫事小，让坐得安稳的皇位再拱手相易却是难如登天，何况秦桧在其允许下，扶摇直上，深得信任，已经达成和议，真正臣服于大金的是你们，称如今的大宋只是‘江南’！”

李吟风听闻这么多真惊失色的真相，心痛如绞，自古文武两臣势必难合，若不是多生枝节，此刻大宋早已将纵横跋扈的金人悉数赶出汉地，让其俯首称臣。没想李啸云仍是还不肯听劝，叫自己既爱且恨，“看来你仍不知回头了，那我们注定势成水火，今日就决出胜负，输了的就任气发落，就如大宋与大金一样，我们兄弟之间也来讲和，你待怎样？”

李啸云嘿嘿冷笑，反斥道：“你以为两国相争，像小孩子过家家么？只有成败，没有输赢，成者