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第四章 木之始伐为之新

一个身负罪恶的人,他无时不为所犯罪恶而忏悔,也尽力弥补自己所犯的罪恶,这样的人是否应当被宽恕?这是个复杂且深奥的问题,也是个简单又浅薄的问题。说他复杂深奥,是因为总人把这个问题上升到学术或思想层面,于是越讲越复杂,最后得出一个模棱两可的答案。说他简单浅薄,其实只要问问受害者本身,看看他们的诉求也就明了了。只不过我们惯常替人做主,必然要有些冠冕的理由。那么就不得不把简单问题搞复杂,这样一来,那些脑力不够的,就无从辩驳,我们也就掌握了话语权。至于受害者?那不是我们要考虑的,谁让他们只是些弱者!

许新嫁给吴良的时候,他还是村里的一个小木匠。他们是那个年代少有的自由恋爱,两人的感情也自不必说,算是夫妻中的典范。结婚之后的吴良,不久也迎来了事业的起点。于是村中盛传,是许新旺盛了吴良的事业。可是在许新眼里,被旺的反而是自己。

许新自幼体弱,身体到无大碍,只是时常梦魇。被梦魇纠缠久了,反倒有些习惯了,只是逐渐模糊了现实和梦魇的界限,偶尔述说些颇显灵异的事迹。有人劝她顺势出马,给人卜个吉凶,看些癔症之类的,还能补贴家用。不过许新毕竟是未出阁的姑娘,家里也都是本分人,抛头露面尚且不肯,怎愿做些神神鬼鬼的勾当。家里为防不测,还是给找了个瞧香的,期望能彻底绝了她的虚病。

来给许新看虚病的香头,是十里八乡的头面人物窦仙姑。若是只会些鬼蜮伎俩,便称不得头面。她得以傍身的并非“仙家手段”,全靠着保媒拉纤博下了名头。她为人轻佻,总是厚施脂粉穿红着绿的,活像扎彩铺里的纸扎人。四十多岁,还没有一点长者的稳重气质。

依窦仙姑的诊断,许新这病确是虚的。梦魇之类多是被鬼怪迷了,有表里两种医法。医表无非施些符水,但只能保得一时,保不了一世。要想根除,只能医里。只要寻着八字相合的绝佳婚配,自然会阴阳调和百邪不侵。现下她这里正有个婚配的好人选,若是徐家有意,她愿意从中撮合。

许新“久仰”窦仙姑为人,更兼其要给自己说媒,更是心生厌恶,有心戏耍一下她。便突然大喊:“有鬼!”。突闻喊声,着慌了徐家父母,忙向窦仙姑问策。窦仙姑故作镇定,连忙掐诀念咒,施符驱鬼。许新父母忙问:“鬼还在?”。许新答到:“还在!”。许新父母又问:“在哪?”。许新答到:“在仙姑背后!”。窦仙姑听闻此言,忙收了仙法。此时正巧有一阵冷风吹过。许新接着又说:“那鬼正在仙姑背后吹气。”。仙姑不禁打了个冷战,忙问许新鬼长什么样。许新回答:“青面獠牙,大肚子突眼,舌头吐出有二尺长。正攀着仙姑的肩头,要咬人。”。窦仙姑听闻,匆忙留了些符纸,敷衍了几句,便落荒而逃了。

窦仙姑虽是江湖骗子,但她对许新的判定却是准确的。许新的病情果然在和吴良结婚后便逐渐好转了。听闻许新虚病竟然好了,窦仙姑故作高深的告诉众人。他们夫妻二人的八字最是配合,更兼吴良是做木工的,可是商周时期的定下的天子六工之一,最是驱邪避凶。自己早就说过,要根治只能如此。而且自己看过许新,是个旺夫的面相,吴良早晚发迹。

对于许新的通灵体质,丈夫吴良总是不大相信的。他觉得妻子的虚病,多是气血两虚,只要营养跟得上,自然就痊愈了。对于丈夫的观点,许新总是不置可否。她从不违逆丈夫,只是默默保留想法。她总是在丈夫陷入困境时,用不经意流露出的机智,巧妙的提点丈夫,帮他渡过难关。吴良甚至没有意识到,自己能在事业上的有所建树,是多亏了妻子潜移默化的影响。

男主外女主内,是最为传统的家庭分工。许新很少过问生意上的事,就像吴良也很少过问家庭上的锁事。但是不过问,不等于不留意,更不等于不

关心。只有自作聪明的男人,才会认为女人只懂得和锅碗瓢盆打交道。其实女人的心要比男人想象中的更加细致敏感,所以夫妻间往往是丈夫的秘密被妻子发现,妻子的秘密做丈夫的却很知道。不是女人比男人高明多少,只是男人天生比女人更爱自作聪明罢了。

对于举家迁往金原的事,妻子许新从未过问过吴良,她好像知道一切。吴良说需要搬家到金原,许新没有表示异议。吴良说要秘密的搬家不能要何人知道,许新也没表示任何异议。就连吴良说今后不能再回老家,许新依旧也没有表示异议。一想到妻子要和自己一样,成为回不了家的孤魂野鬼,吴良心里总有说不出的难受。他多么想妻子能提出些质疑,最好是能哭一哭,闹一闹。可是

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