华歆，字子鱼，平原郡高唐县人。

生公元157年，逝公元232年，享年七十五。

华歆早年拜太尉陈球为师，与卢植、郑玄、管宁为同门 ，又与管宁、邴原共称一龙，华歆为龙头。

疑为：刘备师叔，华歆乃高唐人，备也任高唐令一年有余。

二人皆仁德宽恕、善待百姓的理念治理地方而著世。

灵帝时期，歆举孝廉出身，任郎中，因病去官。

公元188年，刺州刺史王芬意图谋反，王芬暗中拢络华歆，陶丘洪。

陶丘洪欲参与，歆止住曰：“废立之事，伊尹、霍光皆为之困难，何况王芬性情粗疏，智谋浅薄，如何成事？谋反大罪乃杀身，诛族之罪，望公三思。”

遂洪这才不敢与王芬为伍。

次年，得大将军何进征召，出任尚书郎。

董卓之乱，华歆避难于南阳，马日磾召华歆为掾属，不应。

刘备代徐州牧，又书信招华歆为从事，华歆往徐州去时，又逢扬州刺史陈温被袁术所杀。

帝遣刘繇为扬州刺史，华歆为豫章太守。

歆出任豫章太守后，为政清静不扰百姓。

遂官吏与百姓对华歆一直感恩戴德。

刘繇死后，孙策征讨豫章，华歆举城投降，孙策知华歆大才，奉为上宾。

公元197年，曹操征召华歆入许都为官，歆拜别孙策，前往许都。

歆入许都后，被授任议郎，兼司空军事，后升任尚书，不久转侍中。

公元214年，荀攸死，代荀攸为尚书令。

成为曹魏与刘备、孙权政治合作的关键人物。

曹操征讨孙权时，奏请天子任命华歆为军师。

魏国建立后（曹操受九锡封为魏王），歆被任为御史大夫。

曹操去世，曹丕继位魏王，拜华歆为相国，安乐乡侯。

同年12月，曹丕代汉称帝，华歆登坛主持受禅仪式，向曹丕献上皇帝玺绶，其后，曹丕改相国为司徒。

歆历来清廉节俭，好济施，家中少有存粮。

歆也不好色，帝每赏罪女于大臣，唯华歆不愿留下享用，而是将罪女另嫁他人。

歆任司徒时，三府共同建言：“举孝廉，本以品德为先，非以儒经之试为择人准则。”

遂建议取消儒经考试。

歆进言曰：“自丧乱以来，六经不显，道德沦丧，当务之急，重治儒术，推崇仁德，方为王道。选任官吏，忧关天下盛衰。今举孝廉不行六经之试，恐读书之风从此衰亡。德才兼备之人如凤毛鳞角，德才、贤才，皆可任用，何愁人才不兴。”

谓之，不拘一格，降人才。

丕纳计。

公元226年，丕驾崩，曹叡继位，封华歆为博平侯，增邑五百户，与之前累计为一千三百户，并于同年改任华歆为太尉。

歆告老退休，让职管宁，帝不允。

公元230年，曹真征伐蜀汉，歆又向帝上疏曰：“国者民也，民之本衣食也，遂重生产，安定百姓，使大魏之民不受饥寒之苦。若能使圣贤教化，仁德之名遍布天下，吴、蜀之民亦会归附，遂天下归心也。为君者治圣道，使战者背道驰行，不得以才为之。”

曹叡赞赏华歆之言，遂纳言，诏回曹真。

公元231年，曹叡赐华歆物品、衣物，以示关心。

公元232年，华歆去世。