为什么远古的人能活一百多岁，而且动作一点都不显衰弱？——“余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰”

“余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰”翻译成白话文就是：老师啊，我听说在远古的时候，我们的祖先都能活一百多岁，而他们的动作一点儿都不会显得衰弱，为什么现在的人手脚活动就不太灵便了呢？

“动”是动脚，“作”是五指张开，指动手

我们现在都是说动作，但古人的行文用字和我们不大一样。什么叫“动”，什么叫“作”呢？

繁体字的“动”是这么写的——“動”，左边是“重”，右边是“力”。它指的是用我们的脚发力。“重”的左边加一个“足”，就是“踵”，脚后跟的意思。道家还有个说法叫“踵息”，意思是说脚后跟也会呼吸。

我们都知道，练武功的时候，脚尖一挑，脚后跟发的力全部到全身。我们在练一些内家功如太极拳的时候，有一个要求叫“力由足底起”。当脚后跟着地的时候，力量能通过脊柱传遍全身。所以说，动是指动脚。而作呢，是五指张开，是指动手。作业、作品、作坊等指的都是动手。

黄帝观察到，当时的人年纪不到五十，手脚就不那么灵活了。就是说，动作的频率、幅度、力量都衰弱了。

人也有一种自我保护的本能，当气血不够的时候，先保护谁呢？人会先保护重要的部位，也就是我们的躯干，保证身躯的气血供应，就是让流向四肢末梢的气血减弱。这个时候我们就知道，人老以后，手脚的精细活动，比如，捏针就不那么灵便了，这是黄帝观察到的现象。

这就又引出两个字：“身”和“体”。“身”指躯干，“体”指肢体、末梢。我们经常说有的人“四体不勤，五谷不分”，四体不勤就是不动胳膊不动腿。“身”和“体”谁更重要呢？毫无疑问是身。

*为什么现在年过五十的人动作皆衰的不多，猝死的多？

现代人经常去健身房，是去健身还是健体？是合乎养生之道还是舍本求末？

如果把黄帝的问题挪到现在问，我们发现，现在人年过五十，动作皆衰的不多。什么人多？猝死的人多。我不用举例子，影视明星、名人，大家看看……

现在我们有高科技，有手段，比如，健身房，为什么呢？有的人手脚不灵便的时候要去锻炼，强迫自己把气血从躯干分流到四肢，动作显得还是那么矫健，可是哪里虚了？供应心脑的气血不够了。所以，现在的很多人不是动作皆衰，而是猝死。

到底是天时、人世变化，还是我们失去了顺应时世变化的能力导致早衰呢——“今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？”

上古时期，季节只有春、秋两季

黄帝提出前面这个问题后，又说：“我发现，现在人们年半百而动作皆衰。”

这是为什么呢？他接着问：“时世异耶？人将失之耶？”

这个“时”，就是时间的时，不是指小时，而是指季节。“好雨知时节，当春乃发生”，这个“时节”指的就是季节。中医讲四时阴阳，讲的是四季。

《黄帝内经》为什么说四季不同了呢？我们再看前一句话：“余闻上古之人，春秋皆度百岁”。那时一岁有几个季节呢？

上古时期，中原包括四川地区，都是很温暖、很湿润的地方。在四川，我去三星堆参观，那里出土了很多象牙，它不是从别的地方运来，当地就有。

我们把历史称为春秋，原因就在于，在上古时期，季节只有两季——春、秋。后来气候变化出现了四季，所以黄帝说，是不是现在有了四季，和古代不同，才导致我们“年半百而动作皆衰”？

温带和热带的植物是不一样的，热带的植物早熟。生活在热带地区的人吃的东西与温带的人也不一样。气候不一样，导致了生理的变化。

*一世人，正好隔三十年

“世”是什么意思呢？我们经常说世界、人世、世道，“世”字是一个十和一个二十，加起来就是三十。一世是三十年。

对于黄帝提出的“今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？”这个问题，黄帝的老师岐伯是怎么回答的呢？

岐伯曰：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数。”岐伯讲的第一点是什么？“知道”。什么叫“知道”？我们现在把“知道”当成一个动词来讲，其实它是一个动宾词。什么是道呢？首先，可以理解为自然变化的规律。你顺着或者你