教士等，按照各自所在的国徽的位置，站立在各个廊柱之下，围观着皇帝陛下的出现。公爵、伯爵，虽然穿着盛装却拘束的像是婴儿，主教、教士自诩为上帝的牧羊者，此时却像狗一样紧张的浑身大汗不敢抬头。

纵然有两次的烧麻礼，纵然许多人按照规则，在霍腾面前不断的警示他要爱护百姓，虔诚信仰上帝，不能胡作非为，这可不意味着他就真的礼贤下士，让你蹬鼻子上眼了。

霍腾杀过许多人，而其中某些人的名声，至今能让贵族们脊背发凉。

来这里参加仪式的人很多，无论是萨克森人、巴伐利亚人，还是洛林人、勃艮第人，还有波兰、波西米亚人，英格兰与爱尔兰人都有，甚至还能发现巴塞罗那与纳瓦拉人这些西班牙半岛上的穷鬼。

如果仔细观察，还能看到东罗马的使者在人群里影影绰绰，遮遮掩掩的到处打探消息。

然后，突然众人肃静。

即将成为皇帝的霍腾，与家人们出现在拉特兰宫中。

接着，就是最为纯正的涂油礼。

首先，侍女们拉起帘幕，让霍腾脱去衣物，沉浸在一缸冷水中，象征自己完全洗净尘埃。

然后长公主带着家里的女人们赶紧帮忙给霍腾擦干净冷水，再裹上熊裙;6!”;687,四”687?:,3:6:壹,;!3;伍:皮保暖。等霍腾缓过劲儿后，由长公主亲自为霍腾涂抹圣油。

霍腾挺开心，还和长公主说一些不荤不素的玩笑。

长公主无奈，只能一边辛勤的给他涂油，一边抱怨：“给初生的孩子涂油，就像给你涂油一样吧。真是顽皮。”

话虽如此，但长公主更乐于给霍腾涂油。

这就好像这个孩子真的出生在自己肚中一样，有着玄妙的仪式感。

涂油礼结束，霍腾穿着一身奢华的丝绸衣袍，走了出来。

群臣拜贺，礼仪肃然。

霍腾坐在古朴的皇帝宝座上，拿起群臣送来的各式礼仪器物。

如果说东西罗马的加冕仪式有什么不同的话，那就是霍腾左手拿着的纯金制作的世界宝珠，也就是金苹果。

这颗世界宝珠也是罗马人加冕时的仪式，但好几个世纪都不用了。直到查理曼加冕皇帝时才从旧纸堆里翻出来，成为西边加冕仪式的标志性物品。

在东罗马的加冕仪式上，虽然有权杖，却没有象征世界的世界宝珠。他们会使用一种叫‘akakia’的紫色丝绸，将尘土包裹盛放在手中，同样意味着时间的永恒与短暂。

在整体上风格都非常悲伤、哀叹，仿佛教堂里的咏叹调一样沉郁的正统教会，仪式风格普遍都很哀伤。

仿佛今天加冕，明天就死了。

但考虑到罗马人中盛行的禁卫军继承法，似乎这样的仪式也具备某种意义上的警告含义。

这时，烧麻礼再次举行。

“圣父啊，尘世之荣光，正如此就灰飞烟灭了！”

布鲁诺将冠冕交给霍腾，而突然痛哭流涕不已，捂着脸哭嚎起来。

他是最后的奥托人，他的父兄，他的远方亲戚们全都死了。奥托二世、三世，历代先帝仿佛还在眼前，却又如同这亚麻一样转瞬即逝，才短短二十年的风光，整个帝国就翻天覆地的变化起来。

值此之刻，谁又能不悲伤叹息，不感伤于时间的流逝，世事的无常呢？

霍腾举起了冠冕。

眼前的世界，也随着众人不同口音的拉丁语而破碎成一片马赛克的图案。是德意志、是法兰克、是意大利、是波兰、是那些自己还没有征服过的，风俗千差万别的领土。

霍腾戴上了皇帝之冠，也扛起了这份责任。

台下响起了翻腾不已的喝彩：“天佑吾皇！”

开心？

欢乐？

并没有。

霍腾感觉自己的肩膀仿佛要扛起千万斤的巨物，一股忧愁复杂的情绪充斥在内心之中，喜极而忧，不复之前涂油礼时的欢乐。

他扭过头，在旁边站立的人群里轻松找到了一身同样华丽至极，珠光璀璨宝石护身的二公主。

但仔细想想，他觉得二公主虽然已经晋位为皇后，可与自己同坐在皇帝席位上的，还是长公主更好。

于是霍腾站起身，在人群里抓住长公主的手，强行让一身素修女服的长公主和自己一起，坐在皇位上，迎接群臣的再次朝拜。

众人几乎惊呆了。

布鲁诺教宗