牛定川看起来伤感而无奈，他继续说，延续着他悲观的情绪，“这种无奈会伴随着你的一生，为什么虎头蛇尾，为什么雷声大雨点小，一旦你想做点事，大事小事，遇到的困难与阻力，是你想象不到的，你会感自己的弱小与无能，一番努力，到头来，你发现什么也改变不了，于是，有人就不作为，在其位，不谋其政，这就是官场中庸之道风行的原因之一吧。”

秦如义说，“牛书记，您太悲观和伤感了，事情也没有您想象的那么糟糕，你看咱们宜城还是政通人和，一派祥和。”

牛定川说，“没有？我想问你一下，你的孩子在那里上学？”

秦如义老老实实地说，“省城私立学校，去年才转的。”

牛定川说，“如果宜城的教育搞得好，省城的孩子们也可能抢着要来宜城上学，你对宜城的教育满意，你为什么选择让孩子到省城？你秦如义一看宜城的教育满足不了你的期望值，你一拍屁股，给孩子转学了。但你想想，在宜城，象你秦如义这样经济水平的人有多少？有多少能象你一样，一年花大几万的学费将孩子送到私立学校？如果这样，还要公立学校干什么？还要九年制义务教育干什么？”

牛定川越说越激动，“孩子上学对于所有的家庭来说都是一件大事情，择校对于有的人来说，比如你，你有钱，可以选择到省城上学，到私立学校上学，你的孩子即使不出去，在宜城，自然也是好学校挑着上，进得是好班，享受得是最好的师资。所以，对于你这样的人来说，有更多的选择实际上是最大的福音，因为他们手中可以拥有更多的资源供他们选择，所以，他们是自由的，优雅而从容，他可以向上享受他所有想享受到的最优秀的资源，所以，从这时开始，你的孩子就已经比别人拥有了更多的东西，好的学校，好有班级，好的同学，好的老师，这就是那句话，让孩子赢在起路线上，但是，你赢了的同时，就有人输了，而且输的人还输得不明白，因为他还没有输赢的能力，所有的输赢都是先天而来，所以，输赢明白得只有他们的家长们，所以，你不觉得这本身就是一句很残忍而不公平的话吗？”

他接着说，“所以，现在的学校分三六九等，对于大多数家庭来说，会导致他们无所适从，甚至是自惭形秽，因为他们选无所选，他们只能尽其所能，想想咱们小时候上学，那来的择校？那里生那里就学，想一想如果那时就让择校，你的家长有能力让你到那里上学？你会不会考上大学？你不要以为现在就没有那样在的家庭了，多了去了。如果因为上学让一个家庭不堪重负，甚至倾家荡产，流离失所，造成家庭的悲剧，我牛定川就是宜城的罪人。”

秦如义觉得牛定川说得虽是现实，但有些言过其实了，杞人忧天了，任何事情，如果过深过专注地考虑下去，就会陷入一个怪圈，自己在里面打圈圈，却始终走不出来，而且，思考得越深，越透彻，就越不知道该怎么办，这又会是一个怪圈，为官者，不能做深邃的思想家，如果这样的话，你就靠近了哲学家，空有一肚子的理论，经常问自己为什么，问别人为什么，失去了决策与操作的能力。如果不作思考，决策难免失之于浮浅，导致决策失败，所以，这其中也应该有个度，要思考，但不能钻牛角尖，秦如义觉得牛定川没有掌握好这个度，问题是存在的，但没有那么的触目惊心，甚至是阂人听闻吧。教育肯定是大事，但怎么会导致一个家庭倾家荡产呢？秦如义没有说，自己的孩子实际上在宜城上得很好，真如牛定川所说，享受了宜城最好的教育资源，孩子就近上学，一家四口在一起其乐融融，他很享受跟孩子们在一起的时光，但后来自己是迫于压力，当时李木的前夫不时地来宜城闹事，他怕孩子受到伤害，夫妻俩才商量着将两个孩子送到了省城，所以，他并不是因为宜城的教育水平差才让孩子到省城就学的，但这其中的原因秦如义自然不能拿出来反驳牛定川。

所以，在秦如义看来，无非是家庭好的上好点的学校，家庭不好的上不好的学校，生死有命，富贵由天，那会酿什么悲剧，不过后来，向红一家的悲剧让他知道，这样的事真的会发生，而且就发生在他的身边，真的是触目惊心，让人唏嘘感叹。

牛定川陷在他教育的追思中，不能自拨，秦如义却想在此时，他心理不设防的时候，套问他一个问题，他觉得现在正是时机。

秦如义说，“牛书记，你这么悲观，难道已经对宜城失去信心了？您是一把手，实际上在宜城，您是最可以将自己所有的想法变为现实的那一个人。”

牛定川说，“我从学校出来时，就